聖靈
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上帝聖靈（天主教譯為天主聖神）是傳統基督教所信三位一體上帝中的一個位格，其他兩個位格分別是聖父與聖子。在支持一位論的基督教派中，天父耶和華才是「獨一的真神」，聖靈是受差遣的。在《聖經》中，所指的無形、強大、神聖的靈（創世記1:2；使徒行傳2:18）。
[编辑] 歷史
聖靈的理解在最早和現今的基督宗教中是有分歧的。《聖經》從沒有聲稱聖靈（聖神）為三位一體天主（上帝）中的一個位格。事實上，即使在最早的信經——《使徒信經》中，只是簡單地宣認「我信聖靈（聖神）」。直到4世紀，教會發展三位一體的神學教義時，聖靈是上帝的說法才出現。教父亞他那修堅稱聖靈與聖父是同質。另一位君士坦丁堡主教馬西頓紐斯（Macedonius），他提出聖靈為被造者和聖靈的地位次於聖父和聖子的主張。結果，他的主張隨即被視為反聖靈派。
既然第一次尼西亞公會議（公元325年）之後，三位一體的聖父和聖子的地位巳奠下。至於聖靈（聖神），《天主教歷史淺談【上二十三】》指出:「凱撒勒雅的主教巴西略（Basilio,330-379）用古希臘哲學家柏拉圖的思想作了一番神學思考，寫了一部《論天主神聖》（Il trattato sullo Spirito Santo,374）的書，他在著作中指出聖神與聖父和聖子是同性同等的。」聖靈是三位一體天主（上帝）的討論，被提到第一次君士坦丁堡公會議（公元381年）上。結果，教會在修定《尼西亞信經》時，加上「我信聖神，是主，是賜生命的，從父出來，與父、子同受敬拜，同受尊榮」。從此，聖靈是三位一體上帝的地位才被確認。
但在《尼西亞信經》中用詞，東西部教會對聖靈是從父出來或從父和子出來的理解出現分歧，基督教稱之為和子句争辩。此分歧最終成了基督教的第一次大分裂的因由之一。而今天的基督新教，一般接受西部教會（即今天的天主教）所用文句——聖靈是「從父和子出來」。
