科学

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關於以此为名称的学术杂志，詳見「科学 (杂志)」。

科学首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域，如社会科学。它涵盖两方面含义：1）致力于揭示自然真象而对自然作理由充分的观察或研究。这一观察通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法（scientific method）——一套用以评价经验知识的程序而进行的。2）通过这样的研究而获得的有组织体系的知识。

根据现代汉语词典(中国社会科学院语言研究所词典编辑室，1978)，科学被解释为:(1)反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。(2)合乎科学(精神、方法等)的

科学知识指覆盖一般真理或普遍规律的运作的知识或知识体系，尤其指通过科学方法获得或验证过的。科学知识極度依赖逻辑。

不过，有人认为，从神学角度看，科学是神学，包括佛学，道学，玄学等超自然领域在三维空间内法则的通俗化、公式化表达。

[编辑] 科学一词的来历

英文中科学(science)一词来源于拉丁文scientia，意为“知识”、“学问”。在中国，科学一词是外来词，以前译为格致，即格物致知，以格物而得的知识是科学。明末清初，来华的欧洲耶稣会传教士熊明遇的《格致草》、汤若望的《坤舆格致》等书的名称就使用了“格致”一词。在鸦片战争以后，依旧沿用这一称谓。中日甲午战争以前出版的许多科学书籍多冠以“格致”或“格物”之名。许多人认为，最早使用“科学”一词的学者大概是康有为。他出版的《日本书目志》中就列举了《科学入门》、《科学之原理》等书目。也有许多人认为“科学”一词是从日本传入的。辛亥革命时期，中国人使用“科学”一词的频率逐渐增多，出现了“科学”与“格致”并存的局面，新文化运动时又称为“赛先生”(science)。在中華民国时期，通过中国科学社的科学传播活动，“科学”一词才取代“格致”。

[编辑] 科学的方法

科学方法

[编辑] 科学与哲学

近代的科学，旨在理性、客观的前提下，用知识（理论）与实验完整地证明出的真理。是指以培根倡导的实证主义，伽利略为实践先驱的实验方法为基础，以获取关于世界的系统知识的研究。分为以自然现象为对象的自然科学和以社会现象为对象的社会科学。与艺术，哲学，宗教，文学等相区别。现代科学，还包括以人类思维存在为对象的思维科学。

对于科学的核心特征或者说所谓科学精神，随着人类的进步，有不同的观点，目前一般认为科学具有如下特征：

1.理性客观：从事科学研究一般不以“神”、“鬼”、“上帝”为前提（一些科学家具有宗教信仰，但是科学本身是理性思维的结果），一切以客观事实为基础。

2.可证伪：这是来自卡尔·波普尔的观点，他认为科学的理论不应当在一切情况下都成立，必须存在一个错误的可能（即，当某种情况出现时，就可以说明科学理论是错误的），这样，我们就可以通过观察证伪的现象来验证科学理论的正确与可靠。

3.存在一个适用范围：也就是说不存在一个放之四海皆准的绝对真理。

4.普遍必然性：科学理论来自于实践，也必须回到实践，它必须能够解释其适用范围内的已知的所有事实。

科学还可以分为从理论和应用等多个层次。

在与社会进步的相互作用中，科学对实践的指导作用得到不断加强，科学体系本身也不断壮大，它对人类历史的重大影响日趋显著。

另见科学哲学

[编辑] 在中国

在中国大陆，教科书上一般将科学分为自然科学（或称为理科）社会科学（或称为文科）。而诸如心理学、哲学（有别于科学）在中国（尤其是大陆）与自然科学、社会科学等概念被认为存在划分不清、界限模糊的情况。因而“科学”一词常被不正确地使用。这个现象一定程度上与近代汉语的发展和中华人民共和国教育部门的自身使用界定模糊有关。

中国共产党领导人邓小平曾提出“科学技术是第一生产力”的论点。