Шилов, Юрий Алексеевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Юрий Алексеевич Шилов (род. 4 октября 1949 года) — идеолог одного из современных вариантов славянофильства. Отстаивает культурное превосходство славянских народов над остальными народами мира, а также спорную историческую концепцию о происхождении шумеров от славян.

[править] Биография

Юрий Алексеевич Шилов родился 4 октября 1949 года в селе Обиточное Черниговского района Запорожской области в Украине. С детства увлекался краеведением и археологией. Начинал свою карьеру историком. В 1972 году окончил исторический факультет Московского Государственного университета, с 1974 по 1977 годы учился в аспирантуре Института археологии Академии наук Украины, где защитил кандидатскую диссертацию.

Дальнейший вклад Юрия Алексеевича в историческую науку неоднозначен. С одной стороны, Юрий Алексеевич на собственные деньги издал в России в 1999 году неопубликованные ранее труды известного украинского археолога В. Н. Даниленко, а также частично финансировал в 2001 году издание в Украине исследований востоковеда А. Г. Кифишина. С другой стороны, собственные труды Юрий Алексеевича удостоились жесткой критики со стороны научного сообщества. Даже его первые работы, включая книгу «Космические тайны курганов» подверглись критике за неаккуратное обращение с археологическими данными^[1]^[2] («Для нас очень выразительно проявляется тенденциозность подхода Ю. А. Шилова к первоисточникам, желание выдать желаемое за действительное»^[1]). В свою очередь, последующие книги «Прародина Ариев», «Праистория Руси», «Космос древньої України», «Джерела витоків української етнокультури XIX тис. до н. е. — II тис. н. е.», «Праслов’янська Аратта» и многие другие были вообще оценены как фантастические и как не имеющие связи с реальностью. В частности, один из научных сотрудников Института археологии Академии наук Украины и бывший коллега Шилова, Михаил Юрьевич Видейко, оценивает исторические знания Шилова как «неглубокие», а его гипотезы как «легенды, подающиеся под видом исторической концепции»^[3]. Другой известный украинский археолог, доктор исторических наук Леонид Львович Зализняк называет работы Шилова «чистой фантазией» и «новейшими мифами в индоевропеистике Восточной Европы»^[4]. Наконец, академик Рыбаков назвал книгу «Прародина Ариев» «забавной беллетристикой, но отнюдь не научной работой»^[5]. Шилов пытался защитить докторскую диссертацию сначала в Киеве, где Первобытный отдел Института археологии не принял её к рассмотрению на том основании, что работа Шилова не является научной^[6]. Попытка защиты докторской в Москве также провалилась - кафедра археологии исторического факультета МГУ не приняла работу к рассмотрению^[7].

После неудачных попыток стать доктором исторических наук, Шилов называет себя академиком «Украинской международной Академии оригинальных идей» и академиком «Православной Русской академии»^[8] или просто «народным академиком»^[9].

[править] Идеология

Идеология Юрия Алексеевича Шилова состоит из переплетения

украинского национализма (Шумеры, а вместе с ними и вся мировая цивилизация, — выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, которую Шилов называет «государство Аратта»)^[10],
русского национализма (Русские, также выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, участвовали в Троянской войне, именно подвиги русских описаны в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера, они же этруски, они же викинги, они же варяги)^[7]; «Российская империя является наследницей древнейшего в мире государства Аратта … и хранительницей этнокультурного корня индоевропейских народов и земной цивилизации вообще»^[7] и
антисемитизма (Трипольская культура является «главным эмбрионом всемирной цивилизации», который «начал обрастать иноэтничными двойняшками Египта, Китая, Перу» и «был инфицирован в XXIV—XXI вв. до н. э. ордами семитов». «Из этих орд выделилось особо разбойное племя евреев … и принялось сочинять свою версию Священной Истории…»)^[7].

[править] Примечания

↑ ^а ^б Рассамакін Ю. Я. До проблеми вивчення курганних споруд // Археологія, Київ, № 4, 1992
↑ Ричков М. О. Антропоморфні насипи. Міф чи дійсність? // Археологія, Київ, № 4, 1992
↑ Відейко М. Ю. Тема Трипільскої культури у сучасному «праісторичному» міфотворенні // Археологія, Київ, № 2, 2005
↑ Залізняк Л. Л. Новітні міфи в індоєвропеїстиці Східної Європи // Археологія, Київ, № 4, 2002
↑ Колинько В. , Корец М. Ищут «Пуп земли» // газета «Труд», № 036 за 01.03.2002
↑ Протокол № 7 засідання відділу первісної археології від 18 квітня 1995р. // Археологія, Київ, № 2, 1996
↑ ^а ^б ^в ^г Шилов Ю. А. Победа, Киев, 2000
↑ Шилов Ю. А. Праистория Руси // Начала цивилизации, издательство «Раритет», Москва, 1999 ISBN 5857350999
↑ Шилов Ю. Ведична спадщина Вкраїни // Вечірній Київ, 15-20.03.1996
↑ Шилов Ю. А. Прародина ариев, Издательство «СИНТО», Киев, 1995 ISBN 5776802564