אמוראים
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
השתלשלות ההלכה |
אמוראים הם חכמי התלמוד, שפעלו בתקופה שמתום חתימת המשנה בידי רבי יהודה הנשיא ועד לחתימת התלמוד. האמוראים פעלו בשני מרכזים: בארץ ישראל ובבבל. לפניהם פעלו התנאים ואחריהם הסבוראים. הכינוי "אמורא" שימש במקור לתאור תפקיד שהיה קיים בבית המדרש - ה"אמורא" שהיה מבאר את דברי החכם בפני הצבור, אך כבר בתקופת התלמוד הפך לכינוי כללי לחכמים.
בארץ ישראל היה המרכז התורני בתקופה זו בציפורי שבגליל תחתון, ואח"כ בטבריה. בבבל המרכז היה לאורך כל התקופה כמעט בישיבת סורא, ובחלק מהזמן בנהרדעא ופומבדיתא. אמוראי בבל ואמוראי ישראל שמרו על קשר ונעזרו זה בזה לדיונים הלכתיים על-ידי שליחים.
מספר האמוראים הידועים לנו עולה על שלושת אלפים, לפי מנין של חלק מהעוסקים בביוגרפיה תלמודית. בין האמוראים היו שהצטיינו בבקיאותם וכונו "סינַי", והיו שהצטיינו בחריפותם, כלומר ביכולתם להגיע, באמצעות הסקה לוגית, לפתרון של כל סוגייה שעלתה לדיון – אלה כונו "עוקר הרים" (להרחבה ראה סיני ועוקר הרים).
שאלת הביוגרפיה של חכמי התלמוד היא שאלה סבוכה. הביוגרפיות המקובלות כיום (כולל הביוגרפיות אליהן מפנה ערך זה) מתבססות על החומר המצוי בתלמודים ובמדרשים, כפי שהוא לפנינו. חומר זה בחלקו הוא חומר אגדי. שאלת ההיסטוריות של החומר והדרך בה ניתן להפיק מידע היסטורי ממנו אינה מוסכמת כיום על כל החוקרים.
תקופת האמוראים בארץ ישראל נחלקת לחמישה דורות ובבבל לשבעה דורות. האמוראים הבולטים בכל דור מפורטים להלן.
[עריכה] חכמי ארץ ישראל:
- הדור הראשון (עד שנת 250):
- רבי יהודה נשיאה
- רבי ינאי בעכברא
- רב אושעיא בקיסריה
- רב אפס בציפורי
- רבי יהושע בן לוי (ריב"ל) בלוד.
- הדור השני (עד שנת 280 לערך):
- הדור השלישי (עד שנת 310 לערך):
- הדור הרביעי (עד שנת 340 לערך):
- רב ירמיה
- רב אחא
- רב יונה
- הדור החמישי (עד שנת 380 לערך):
- רב תנחומא
- רב ברכיה
- רב יוסי ברבי בון האחרון מחותמי התלמוד הירושלמי.
[עריכה] חכמי בבל:
- הדור הראשון (עד שנת 250):
- הדור השני (עד שנת 280 לערך):
- רב הונא - ראש ישיבת סורא.
- רב יהודה בר יחזקאל בפומבדיתא.
- הדור השלישי (עד שנת 310 לערך):
- רב חסדא - ראש ישיבת סורא.
- רבה בר רב הונא - ראש ישיבת פומבדיתא.
- רב ששת
- רב יוסף בר חמא
- רב זביד
- רבי זירא
- רבה בר בר חנא
- הדור הרביעי (עד שנת 340 לערך):
- אביי - ראש ישיבת פומבדיתא.
- רבא - ראש ישיבת מחוזא.
- רמי בר חמא
- הדור החמישי (עד שנת 380 לערך):
- רב נחמן בר יצחק - ראש ישיבת פומבדיתא.
- רב פפא
- מר זוטרא
- רב זביד
- הדור השישי (עד שנת 430 לערך):
- רבינא הראשון - ראש ישיבת סורא ומי שהחל את עריכת התלמוד הבבלי.
- אמימר - ראש ישיבת נהרדעא.
- רב אשי - ראש ישיבת סורא לאחר רבינא.
- הדור השביעי (עד שנת 500 לערך):
- מר בר רב אשי
- רבינא השני - ראש ישיבת סורא ואחרון האמוראים.
אמוראי ארץ ישראל
הדור הראשון (עד שנת 250): רבן גמליאל ברבי , רבי חייא , רבי ינאי בעכברא, רבי אושעיא בקיסריה , רבי אפס בציפורי , רבי יהושע בן לוי בלוד , רבי חנינא בר חמא , לוי, בר קפרא הדור השני (עד שנת 280 לערך): רבי יהודה נשיאה , רבי יוחנן - ראש ישיבת טבריה , ריש לקיש , רבי יוסי ברבי חנינא הדור השלישי (עד שנת 310 לערך): רבן גמליאל הרביעי , רבי אמי - ראש ישיבת טבריה, רבי אסי , רבי אלעזר , רבי אבהו , רבי חייא בר אבא , עולא , רבי זירא , רבה בר בר חנא , רבי אלעאי הדור הרביעי (עד שנת 340 לערך): רבי יהודה נשיאה השני , רבי ירמיה , רבי אחא , רבי ברכיה הדור החמישי (עד שנת 380 לערך): הלל נשיאה , רבן גמליאל החמישי , רבי יונה , רבי יוסי ברבי בון , רבי מנא הדור השישי (עד שנת 410 לערך): רבי יהודה נשיאה השלישי , רבי תנחומא , רבי חנניה דציפורין , רבי שמואל בן רבי יוסי ברבי בון אמוראי בבל הדור הראשון (עד שנת 250): רב - ראש ישיבת סורא , שמואל - ראש ישיבת נהרדעא , רב אסי , רב שילא הדור השני (עד שנת 280 לערך): רב הונא - ראש ישיבת סורא , רב יהודה בר יחזקאל - ראש ישיבת פומבדיתא, רבה בר אבוה הדור השלישי (עד שנת 310 לערך): רב חסדא - ראש ישיבת סורא , רבה בר נחמני ואחריו רב יוסף בר חייא - ראשי ישיבת פומבדיתא , רב ששת , רב יוסף בר חמא , רבה בר רב הונא , רב זביד הדור הרביעי (עד שנת 340 לערך): אביי - ראש ישיבת פומבדיתא , רבא - ראש ישיבת מחוזא , רמי בר חמא הדור החמישי (עד שנת 380 לערך): רב נחמן בר יצחק - ראש ישיבת פומבדיתא , רב פפא , רב הונא בריה דרב יהושע , רב זביד הדור השישי (עד שנת 430 לערך): רבינא השני ואחריו רב אשי - ראשי ישיבת סורא, אמימר - ראש ישיבת נהרדעא. הדור השביעי (עד שנת 465 לערך): מר בר רב אשי הדור השמיני (עד שנת 500 לערך): רבינא השלישי - ראש ישיבת סורא וחותם התלמוד הבבלי |
קטגוריות: אמוראים | חכמי דת יהודים | תלמוד | יהדות בבל