Enluminure

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L'enluminure est une peinture ou un dessin exécuté à la main, qui décore ou illustre un texte la plupart du temps manuscrit. Les techniques de l'imprimerie et de la gravure feront presque disparaître l'enluminure. Toutefois, il existe quelques livres imprimés qui en sont ornés.

Sommaire 1 Enluminure ou miniature 2 Les types d'enluminures 3 Les techniques 3.1 Le volumen et le codex 3.2 Le parchemin, support par excellence de l'enluminure 3.3 Encres, couleurs et liants 3.3.1 Encres 3.3.2 Couleurs 3.3.3 Liants 4 Écoles, styles et maîtres 5 Voir aussi 5.1 Notes et références 5.2 Articles connexes 5.3 Bibliographie 5.4 Liens externes

[modifier] Enluminure ou miniature

Les termes enluminer, enluminure et enlumineur apparaissent au XIII^e siècle et sont formés à partir du latin illuminare (éclairer, illuminer, et, au sens figuré, mettre en lumière).

Certains croient avoir de bonnes raisons de préférer ce terme à celui de miniature. C'est le cas de Danielle Gaborit-Chopin dans l'Encyclopaedia Universalis. Cependant il faut reconnaître que le terme de miniature est largement utilisé par bien des spécialistes, notamment les universitaires espagnols qui désignent les manuscrits enluminés par le terme codices miniados (de miniar, illustrer avec des miniatures).

Ce mot miniature vient du latin minium, désignant un rouge vermillon. Jadis, le terme s'appliquait, de préférence, aux lettres ornementales majuscules (lettrines) dessinées en rouge sur les manuscrits ; puis le rapprochement (sans fondement étymologique) avec les mots minimum, minuscule s'est opéré, et la miniature a désigné les images peintes, de petite taille, comparées aux tableaux et aux peintures murales (fresques). S'appliquant à toute représentation de format réduit, le terme a donc désigné également les petites scènes peintes sur d'autres objets que les manuscrits.

On peut donc parler de manuscrits enluminés, de manuscrits à miniatures, et même de manuscrits à peintures, comme le font certains spécialistes, puisque l'artiste chargé de cette part de l'œuvre était nommé pictor au Moyen Âge, pour le distinguer du scriptor (scribe, ou copiste) chargé de la seule copie du texte.

[modifier] Les types d'enluminures

L'enluminure n'est pas, comme le veut une idée reçue, que la simple lettre mise en couleur par les copistes ou scribes en début de chapitre ou de paragraphe, permettant ainsi de saisir facilement la structure du texte.

Sur le plan matériel, un ouvrage écrit comporte un texte dont les caractères ont une forme: lorsque l'écriture a une fin esthétique, on parle de calligraphie. L'étude des écritures anciennes est l'objet de la paléographie.

L'enluminure tantôt se mêle au texte et tantôt s'en éloigne, au point même, parfois, de ne plus entretenir aucune relation avec lui. On peut établir les distinctions suivantes, tout en notant leur caractère arbitraire, les artistes mêlant volontiers les genres.

• Scènes figurées (historiées)

• Pleines pages (ex. les Beatus)
• Insérées entre deux paragraphes ou chapitres
• En marge

• Compositions décoratives

• Bordures (ex. les manuscrits flamands du XV^e siècle)
• Bandeaux marginaux
• Cartouches

Ce sont des ornements en forme de parchemin dont les extrémités sont enroulées (généralement en sens inverse) destinés à recevoir, dans la partie centrale une inscription.

• Frontispices

Composition placée en première page.

• Fins de lignes

Motif plus ou moins allongé, ayant la hauteur du corps des lettres, et destiné à combler le vide entre le dernier mot écrit et la marge de droite.

• Signes de paragraphes

Lorsque le texte est copié en continu, un motif peint, assez simple et stéréotypé, marquait la séparation entre deux paragraphes ou entre deux versets du texte original.

• Grotesques ou drôleries

Dans les marges, en-têtes et pieds de pages des manuscrits gothiques tardifs, on voit, parmi les entrelacs végétaux des créatures oniriques plus ou moins monstrueuses et comiques. Le terme grotesque vient de l'italien pittura grottesca, qui désignait des images peintes découvertes à partir du XV^e siècle à Tivoli dans la Villa Hadriana, le mot grottes désignant jadis les monuments enfouis.

• Initiales ou lettrines

• Lettres peintes ou rubriquées (du latin ruber, rouge)

• Lettres simples (leur étude se partage entre l'esthétique et la paléographie)
• Lettres champies

Ce sont des lettres, la plupart du temps dorées, placées sur un fond peint, réhaussé de motifs stéréotypés.

• Lettres ornées (lettres cadres)

Elles sont constituées par le dessin de la majuscule auquel s'ajoutent des entrelacs, des plantes, des animaux et même des personnages, sans qu'il s'agisse d'une scène proprement dite.

• Lettrines synthétiques

Le décor seul dessine la lettre (moines en train de couper du bois, par exemple).

• Lettres historiées

Des scènes narratives sont représentées dans les espaces libres de la lettre.

• Signes divers

Il ne s'agit pas d'enluminures proprement dites, mais certains de ces signes ont une valeur esthétique qui leur ouvre une place dans cette nomenclature.

• Signes de pagination
• Signes d'oublis et de fautes dans les marges
• On trouve également des esquisses de la future enluminure, réalisées à l'encre pâle ou, à partir du XIII^e siècle, à la mine de plomb, et destinées au peintre.

[modifier] Les techniques

[modifier] Le volumen et le codex

Les premiers manuscrits enluminés sont les ouvrages de l'Égypte pharaonique, constitués de papyrus et en forme de rouleaux plus ou moins longs. Le Livre des morts d' Ani (British Museum) mesure 24 mètres, et le manuscrit de Turin environ 58 mètres.

Ici, il ne sera question que de l'enluminure occidentale, telle qu'on la trouve principalement sur le parchemin.

On appelle volumen le livre formé d'une feuille unique faite de plusieurs feuillets cousus à la suite les uns des autres), et enroulée sur elle-même ou sur un bâtonnet de bois. Le mot vient du latin volvere, rouler, enrouler.

Le codex ^[1] est un livre à pages cousues, qui apparaît au II^e siècle ^[2]. Il représente un progrès remarquable par rapport au volumen.

• Le codex contient deux fois plus de texte puisqu'on peut écrire sur le recto et le verso.
• Il est plus facilement transportable, maniable et entreposable.
• Sur le plan intellectuel, le codex présente d'énormes avantages dans la mesure où il facilite la « navigation » du lecteur dans le texte: le volumen rend difficile le retour en arrière, la recherche d'un passage, ce qui permet à la lecture sélective de se répandre. Le texte devient donc plus précis, les citations plus exactes.
• On voit apparaître de nouvelles techniques de mise en relation, comme les tables de concordances, les gloses et les notes.
• Le codex permet le regroupement de textes dans une même reliure.
• L'enluminure se développe mieux dans le codex en parchemin que sur le volumen en papyrus.

Néanmoins, le codex ne fait pas disparaître le volumen enluminé. Ainsi, dans l'abbaye de Saint-Bavon à Gand, un volumen datant de 1406 et comportant une belle enluminure historiée est conservé. Mais généralement les rouleaux tardifs ne sont pas enluminés: ils sont utilisés pour des généalogies, des chroniques, des inventaires, des pièces de procédure, etc.^[3]

[modifier] Le parchemin, support par excellence de l'enluminure

Le papyrus est très fragile et boit facilement l'encre et les couleurs. Le parchemin est beaucoup plus résistant et offre plus de possibilités à la création artistique du fait qu'il supporte mieux l'action chimique des encres et des couleurs ^[4].

Le parchemin le plus apte à recevoir un texte calligraphié et enluminé, est préparé à partir de peaux d'animaux maigres, comme le mouton et la chèvre. Dans les périodes de grande production, liée à l'essor des universités dans les villes, les différentes étapes de la fabrication seront confiées à des corps de métiers spécifiques: mégisserie, chamoiserie, et parcheminerie.

Le plus beau parchemin est le vélin^[5] qui désigne les peaux des animaux mort-nés (veau, agneau, chevreau. Les manuscrits sur vélin étaient les plus rares et les plus chers. De nos jours encore, le vélin de veau est le seul support utilisé par les Juifs pour copier la Torah. Le mot désigne aussi un papier à lettre de haute qualité (par exemple le vélin d'Angoulême).

Dans le codex, les lignes étaient ensuite tracées au stylet à espaces réguliers, sur toute la page. La trace en reste visible. Le texte était ensuite copié en réservant des espaces pour les titres, les initiales et les images. On trouve encore dans les marges de légères ébauches de lettrines ou d'images destinées aux artistes.

[modifier] Encres, couleurs et liants

[modifier] Encres

• Encre rouge: à base de minium (oxyde de plomb, Pb₃ O₄).
• Sépia (brun très foncé), du mot latin qui désigne la seiche dont le liquide fournit cette encre. Ci-dessous, quelques encres:
• Noir: dissolution du noir de fumée dans de l'eau.
• Bleu: oxyde de cobalt, poudre de lapis-lazuli (extrêmement coûteuse), azurite (minéral) (carbonate de cuivre).
• Rouge vif et orangé: sulfure de mercure (on utilise le terme cinabre lorsque son origine est minérale, et vermillon lorsqu'il est artificiel).
• Rouge orangé mat: orpiment^[6] et réalgar^[7], qui sont des sulfures d'arsenic (As₂ S₂).
• Vert: à base d'argile ou de composés de cuivre.

Etc.

[modifier] Couleurs

Les couleurs sont obtenues à partir de produits végétaux et animaux: fleur de safran, racine de garance et de curcuma, cochenilles, coquillages, foies d'animaux, urine, etc.

[modifier] Liants

On utilisait des liants et des colles pour permettre à la couleur d'adhérer sur le parchemin: colles de poissons, blanc d'œuf (auquel on ajoute de la poudre de clou de girofle pour assurer la conservation), résines, gommes (surtout la gomme arabique), etc.

Les couleurs se mélangent très mal, et souvent ne se mélangent pas du tout. L'artiste travaille « ton sur ton » après séchage, et joue avec les liants pour obtenir les nuances à partir d'un même pigment.

Jusqu'au XIV^e siècle, avec l'apparition de la gouache, la peinture est obligatoirement cernée d'un trait d'encre dessiné à la plume.

[modifier] Écoles, styles et maîtres

• Enluminure du Bas Empire
• Enluminure paléo-chrétienne
• Enluminure mérovingienne
• Enluminure romane

[modifier] Voir aussi

[modifier] Notes et références

[modifier] Articles connexes

• Beatus
• Calligraphie
• Lettrine
• Légende dorée, textes objets des mises en lumière concernées
• Willem Vrelant

[modifier] Bibliographie

• Fr. Avril, L'enluminure à la cour de France au XIVe siècle. Paris, 1978.
• Marcel Thomas, L'âge d'or de l'enluminure. Jean de France, duc de Berry, et son temps. Éditions Vilo, Paris, 1979.

[modifier] Liens externes

• [1] Site remarquable de la Direction du livre et de la lecture et de l'Institut de recherche et d'histoire des textes (CNRS). Le site, en cours d'enrichissement, contient déjà plus de 80.000 enluminures.
• Site ci-dessus - Liste d'enluminures par thèmes
• (en) The Aberdeen Bestiary
• Techniques de l'enluminure par Marie-Louise Pépin, de la Société canadienne d'aquarelle.
• Le site Liberfloridus Le site des bibliothèques Mazarine et Sainte-Geneviève à Paris.
• Blog: Pecia Le manuscrit médiéval publié par Jean-Luc Deuffic