Ростислав I Мстиславич
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 |
Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно общим правилам и указаниям. |
Ростисла́в Мстисла́вич (ок.1110—1167) — первый смоленский князь (1125—1160), князь новгородский (1153), великий князь киевский (1154, 1159-1167), сын Мстислава, внук Владимира Мономаха.
За пять лет до своей смерти, в 1127 г., Мстислав посадил своего старшего сына Изяслава князем в Курске, а Ростислава — в Смоленске.
Ростислав был лучший блюститель народных вечевых прав. Особенно характеристической чертой смоленского княжества было совершенное слияние княжеской дружины с земщиной, принимавшей здесь самое деятельное участие во всех общественных и политических делах. Сами смоленские князья пользовались весьма ограниченными правами. Ростислав Мстиславич не ограничил прав земщины, а, напротив, во всех делах сам стал на нее опираться. В первое время своего княжения в Смоленске молодой князь во всем подчинялся велениям своего отца; даже инициатива борьбы смолян с полоцкими князьями принадлежит не Ростиславу, а отцу его, Мстиславу. Особенности личного темперамента влекли Ростислава Мстиславовича к мирной, организаторской деятельности. Вся суть его княжения заключалась в том, что он «устроил» Смоленское княжество. Объединить политически смоленских кривичей, сделать смоленский край богатым, сильным и независимым от других княжеств — такова была цель его внутренней политики. Для этого он образовал из Смоленской области особое княжество и стал называться великим князем смоленским.
Окруженное со всех сторон русскими землями, Смоленское княжество по самому географическому своему положению было избавлено от постоянных войн с инородческими племенами. Ростислав упросил митрополита Никиту поставить в Смоленске епископа (Мануила).
Ещё в 1137 г. Ростислав Мстиславич задумал привести в известность пространство всех земель и угодий, находившихся в пользовании смолян, а также количество городов, погостов, сел, промыслов, состояние торговли, с тем, чтобы на основании собранных данных точнее и равномернее распределить сумму налога, какую могло бы платить ему Смоленское княжество. Для этого он собрал в Смоленске вече, состоявшее из представителей всех городов и селений; результатом совещания явилась 30 сентября 1150 известная «уставная грамота», данная смоленской епископии.
Далее, Ростислав много заботился о собирании и списывании книг и рукописей. В самом Смоленске, в других городах и селениях в его время появились книгохранилища светской и духовной литературы.
В 1159 киевляне пригласили Ростислава к себе на великокняжеский стол, на место Изяслава Давидовича. Чтобы не подать смолянам, новгородцам и киевлянам повода упрекнуть его в стремлении к самовластию и из уважения к народным правам и обычаям, Ростислав послал предварительно в Киев двух земских послов, от смолян — Ивана Ручечника, от новгородцев — Якуна, договориться с киевлянами о том, на каких условиях они приглашают его в киевские князья.
- «Любовию ли духа и советом соединения, — писал он киевлянам, — зовете мя на великое княжение в Киеве? И если это так, то благодать имам к вам».
Очевидно, уезжая от смолян, Ростислав не желал разрывать нравственной связи со смолянами и новгородцами, которые всегда видели в нем защитника народных вольностей.
- «И сретоша в Киеве Ростислав вси людие и множество народа приняша и людие с довольною честью и бысть людям двоя радость, и воскресение и княже седение».
Своей справедливой, примирительной политикой Ростислав сумел привлечь к себе симпатии всех удельных князей; даже с давнишними врагами русской земли, половцами, он старался скрепить союз родственными связями.
В конце его княжения новгородцы невзлюбили своего князя Святослава, сына Ростислава, и выгнали его из Новгорода. Ростислав решился отправиться в Новгород, с тем, чтобы примирить своего сына с новгородцами (1167). Когда смоляне узнали, что к ним едет любимый князь их, «мало не весь город Смоленск» выехал к нему навстречу за 300 верст. Богато одаренный смолянами, Ростислав отправился к Новгороду через Торопец, но здесь занемог и потому послал сказать к сыну в Новгород, чтобы тот явился в Великие Луки вместе со знатными новгородцами. Ростислав упрашивал послов примириться с сыном, не разлучаться с ним до гроба, умолял их держаться союза со смолянами, как лучшими их друзьями; сына Святослава он упрашивал ладить с новгородцами. Обе стороны скрепили свой союз, и новгородцы обещали быть верными Святославу до гроба. На обратном пути, в Смоленске, Ростислав почувствовал себя еще хуже, но, желая во что бы то ни стало умереть в Киеве, продолжал путь.
Он умер в селе Зарубе; его тело было привезено в Киев.
[править] Дети
- Роман
- Рюрик
- Святослав
- Давид
- Мстислав
- Ярополк
[править] Ссылки
[править] Литература
- Ср. летописи Ипатьевская, Никоновская, Лаврентьевская и Воскресенская;
- Беляев, «Лекции по истории русского законодательства»; его же, «Рассказы из русской истории» (т. IV);
- «Дополнения к Актам Историческим» (I);
- Голубовский, «История северной земли» (в «Сборнике студент. университета св. Владимира», вып. III);
- Филарет, «Обзор русской духовной литературы» (1859);
- H. Барсов, «Географические начала летописи»;
- Погодин, «Исследования, лекции и заметки» (VII);
- Корсаков, «Меря и Ростовское княжество».
| Предшественник: Изяслав II Мстиславич |
Князь киевкий 1154—1154 |
Преемник: Изяслав III Давидович |
| Предшественник: Изяслав III Давидович |
Князь киевкий 1159—1167 |
Преемник: Мстислав II Изяславич |
