Аугсбургское исповедание
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Аугсбургское исповедание (lat. Confessio Augustana) — самый ранний из официальных протестантских символов веры, до сих пор являющийся богословской нормой для лютеран. Был выработан Меланхтоном и одобрен Лютером, как изложение исповедания веры лютеранской церкви, представленный Карлу V на аугсбургском сейме 25 июня 1530.
[править] Содержание
Аугсбургское исповедание, состоит из 2-х частей.
Первая (21 тез.) содержит в себе учение евангелической церкви, в которой разногласия с католическим учением выражены весьма осторожно. В ней описаны основные вероучительные положения: вера в Бога, вера во Христа, грех, оправдание, христианская жизнь, церковь, служение, таинства, гражданское управление, свобода воли, вера и добрые дела, Страшный суд.
Вторая часть (7 тезисов), трактующая о злоупотреблениях, сделавших реформу необходимой. Она посвящена критике церкви; верующие, исповедующие этот символ веры, должны их исправлять. Это статьи о причащении под двумя видами, о возможности брака для духовенства, о мессе, исповеди, посте, монашеских обетах и епископской власти.
Впоследствии, в лат. издании 1540, Меланхтон изменил учение о причащении в интересах сближения с кальвинистами, от чего получилось две редакции Аугсбургского исповедания: invariata и variata. Последняя принималась в основание при заключении всех религиозно-политических договоров. Ауг. исп. второй редакции было подписано Кальвином и прочими немецкими реформатами, а потому из лютеранского исповедания веры оно обратилось в обще-протестантское.
[править] Ссылки
|
Апостольский символ веры | Никео-Цареградский символ веры | Афанасьевский символ веры Аугсбургское исповедание | Вестминстерское исповедание | Баптистское исповедание |