Антипатрида (Афэк)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Антипатрида (Афэк) — город в Израиле. Название города Афек происходит от ивритского слова «поток».
- В 35 г. до н. э. на месте древнего Афека царь Ирод основал поселение, которое назвал в честь своего отца — Антипатрида. Название сохранилось до наших дней.
Содержание |
[править] Географическое положение
Крепость расположена на истоке реки Яркон, в долине Шарон в месте ее перехода в горную область Шфела, на шоссе № 483 /Петах-Тиква - Рош-Аин/
- Иерусалим — 60 км.
- Тель-Авив − 15 км.
- Петах-Тиква − 3 км.
- Рош-Аин − 1км.
[править] Водопровод
- В 1936 г. отсюда был проложен водовод длиной 65 км в Иерусалим
- 1955-м — водопровод Яркон — Негев
- 1964-м эти водоводы включены в общенациональную водную систему.
[править] История
Еще египтяне неоднократно завоевывали его, как явствует из списков городов, взятых ими. Название города много раз встречается в клинописных надписях ассирийцев.
В Библии Афек числится в списке городов, покоренных Иисусом Навином. Через древний Афек лежал путь на Шил’о в Самарии, где долгие годы был духовный центр колен Израилевых перед тем, как евреи завоевали Иерусалим. В окрестностях Афека во времена Судей произошло сражение с филистимлянами (1066 г. до н. э.), описанное в Библии.
" <...> Филистимляне расположились при Афеке. <...> И произошла битва, и были поражены Израильтяне Филистимлянами, <...> и пало Израильтян тридцать тысяч пеших. И ковчег Божий был взят <...> "(! Сам., 4:1,2, 10,11). Во время победоносных завоеваний Александра Македонского в Афеке произошла его встреча с Шим’оном ха-Цадиком (Симоном Праведником), иерусалимским первосвященником (см. Иерусалим).
В 35 г. до н. э. на месте древнего Афека царь Ирод основал поселение, которое назвал в честь своего отца — Антипатрида . С тех пор за Афеком осталось название Антипатрида. Под этим названием город упоминается и в «Деяниях апостолов»: «Итак, воины, по данному им приказанию, взявши Павла, повели ночью в Антипатриду» (Деян. 23:31). Тогда город и стал для христиан местом паломничества. Во время Иудейской войны евреи укрепились в крепости Антипатрида.
Иосиф Флавий описывает взятие Антипатриды: " <...> Еще до того, как дело дошло до боя, евреи в страхе разбежались, оставив лагерь наступающим, которые и сожгли его вместе с соседними деревнями "(Иосиф Флавий. Иудейская война, кн. II, гл.19, § 1).
- После падения Иерусалима евреи вновь поселяются в Антипатриде.
- В эпоху крестоносцев здесь находилась крепость, названная Крепостью тихих источников.
- Во времена мамлюков один из султанов построил здесь хан (постоялый двор).
- Потом на месте древнего города выросла арабская деревня. Ее назвали Мигдал-Цедек (башня Цедека) по имени арабского шейха, который пришел сюда с гор Самарии.
В начале XX в. на склонах гор против деревни евреи закупили каменоломню. Здесь они жгли известь для строительства Тель-Авива и окрестных поселений. Под грохот каменоломни члены еврейской подпольной организации обучались обращению со взрывчаткой. Во время арабского восстания 1936-39 гг. арабы захватили карьер и разрушили все вокруг. Деревня Мигдал-Цедек и ее окрестности превратились в базу для арабских вооруженных отрядов, а позже, во время Войны за Независимость, — и для солдат иракской армии. Евреи отбросили арабов после тяжелых боев. Памятник еврейским солдатам, павшим в этих местах в 1948 г., установлен недалеко от шоссе.
[править] Древний город
Во время раскопок было обнаружено, что арабы использовали древние камни для постройки своей деревни. На косяке одной из дверей арабского дома найдена надпись V в. по-гречески: "Великомученик святой Керик". Согласно христианским преданиям, Керик был трехлетним мальчиком, которого римляне убили вместе с его матерью в IV в.
От древней Антипатриды осталась крепость, в которой укрепились евреи во время Иудейской войны. В средние века крестоносцы захватили ее и расширили. Позднее арабы устроили в ней хан. Во времена правления турок крепость стали разбирать, так как камни очень подходили для прокладки железнодорожной колеи. При ан-гличанах вновь использовали камни крепости как строительный материал. И лишь и после последние годы начали реставрировать то, что осталось: стены и башню, стали очищать ров.
Рядом с крепостью в наши дни вырос новый еврейский город Рош-Аин (главный исток). И действительно, здесь истоки реки Яркон. На их берегах стоит водонапорная станция, перекачивающая воду Яркона через трубопровод на юг, до самого Негева. Эта станция — одна из крупнейших в стране — дала новую жизнь пустынному и сухому Негеву, превратила дикие заброшенные участки в плодоносные поля и сады.
