Judeus samaritanos
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Os judeus samaritanos ( em hebraico שומרונים) são um grupo étnico-religioso, descendentes dos antigos habitantes de Samaria antes do exílio babílônico, e seguidores do Samaritanismo, uma ramificação da antiga religião mosaica. Os judeus samaritanos pregam ser a religião original judaica, e por este ponto de vista, geralmente repelem o judaísmo rabínico.
Hoje há cerca de 700 samaritanos, que vivem na cidade de Nablus e Holon, em Israel. Seu idioma de uso comum é o hebraico moderno e o árabe palestino, enquanto para atos litúrgicos utilizam o hebraico samaritano e o aramaico samaritano .
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[editar] Origem
No ano de 926 a.C., dez das tribos de Israel rebelaram-se contra o rei Roboão, filho de Salomão devido aos encargos tributários impostos por estes reis. As dez tribos uniram-se em um reino, Israel, com a capital em Siquém (atual Nablus), enquanto as outras tribos fiéis à linhagem real davídica constituiram o reino de Judá. No ano de 875 a.C., o rei Omri de Israel muda a capital do reino para Samaria.
Em 722 a.C., os assírios conquistaram o reino de Israel, e deportaram grande parte da população, mesclando-se aos habitantes remanescentes. Os israelitas de Judá passaram pois a desmerecer estes habitantes pois consideravam que não eram mais fiéis às leis da Torá. Segundo as fontes samaritanas, no entanto, a separação entre os israelitas dos dois reinos ocorreu porque o sacerdote Eli decidiu construir em Siló um santuário para rivalizar com o do monte Gerizim, que é o monte santo dos samaritanos. Os sacerdotes de Gerizim teriam também se oposto a designação de Saul como rei, que como monarca destruiu o santuário de Gerizim. Quando o reino de Israel foi destruído, os samaritanos teriam sido deportados e quando regressaram estabeleceram o culto de Gerizim. O seu Templo foi reconstruído no séc. IV a.C., mas foi destruído em 128 a.C. pelo monarca João Hircano.
[editar] Era Moderna
Hoje a população samaritana é estimada em cerca de 670 pessoas (2005), que vivem no monte Gerizim e em Holom, comunidade aqui criada pelo segundo presidente de Israel Yitzhak Ben-Zvi em 1954 .
Devido à sua resistência à aceitar convertidos, a comunidade samaritana tem sido reduzida grandemente, além de enfrentar enfermidades genéticas. Apenas em tempos recentes foi aceito que homens da comunidade se casem com mulheres judias não-samaritanas.
[editar] Doutrinas
Os judeus samaritanos consideram-se o verdadeiro Israel. São monoteístas, crêem apenas em Moisés como profeta e escolhido por D-us para entregar a Torá, que no caso dos judeus samaritanos tem pontos de diferença com a Torá comumente aceita. Rejeitam a tradição oral rabínica, os profetas e os escritos do Tanakh fora da Torá. Utilizam um código (Hillukh) que trata como aplicar a Torá à vida social.
Aceitam o monte Gerizim como o monte de D-us, conforme sua Torá ( Deuteronômio 27:4), local onde permanecia seu templo, e onde fazem as adorações e fazem seus sacríficios de Pessach.
Sua cidade sagrada é Nablus, chamada no passado de Siquém ou Sicar, onde de acordo com a Bíblia, Jacó teria erguido um altar (Gênesis 34:18-20) e onde teria sido sepultado José(Josué 24:32).
Os samaritanos são educados em sua religião por seus mestres chamados de cohanim. Consideram-se como parte do povo hebreu, mas não do povo judeu.
[editar] Lista de Sumos sacerdotes samaritanos desde 1613
veja também a entrada Sumo Sacerdote de Israel
Linhagem de Eleazar:
Linhagem de Itamar:
- 1624-1650 Tsedaka ben Tabia Ha'abta'ai
- 1650-1694 Yitzhaq ben Tsedaka
- 1694-1732 Abraham ben Yitzhaq
- 1732-1752 Tabia ben Yiszhaq ben Avraham
- 1752-1787 Levi ben Avraham
- 1787-1855 Shalma ben Tabia
- 1855-1874 Amram ben Shalma
- 1874-1916 Yaacov ben Aaharon ben Shalma
- 1916-1932 Yitzhaq ben Amram ben Shalma ben Tabia
- 1933-1943 Matzliach ben Phinhas ben Yitzhaq ben Shalma
- 1943-1961 Abrisha ben Phinhas ben Yittzhaq ben Shalma
- 1961-1980 Amram ben Yitzhaq ben Amram ben Shalma
- 1980-1982 Asher ben Matzliach ben Phinhas
- 1982-1984 Phinhas ben Matzliach ben Phinhas
- 1984-1987 Yaacov ben Ezzi ben Yaacov ben Aaharon
- 1987-1998 Yosseph ben Ab-Hisda ben Yaacov ben Aaharon
- 1998-2001 Levi ben Abisha ben Phinhas ben Yitzhaq
- 2001-2004 Shalom ben Amram ben Yitzhaq (Saum Is'haq al-Samiri)
desde 2004 Eleazar ben Tsedaka (o 131o Sumo sacerdote samaritano)
[editar] A visão cristã sobre os samaritanos
O surgimento do Cristianismo se deu em uma época de conflito entre judeus e samaritanos, e o ministério apostólico os englobou em sua obra missionária (por exemplo João 4:5-42 e Atos 8:4-19). Jesus, por exemplo, usou esta diferença religiosa para enfatizar o amor ao próximo na história do "Bom samaritano" (Lucas 10:25-37).