結集
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
 |
|---|
| 基本教義 |
| 縁起、四諦、八正道 |
| 三法印、四法印 |
| 諸行無常、諸法無我 |
| 涅槃寂静、一切皆苦 |
| 人物 |
| 釈迦、十大弟子、龍樹 |
| 如来・菩薩 |
|
|
| 部派・宗派 |
| 原始仏教、上座部、大乗 |
| 地域別仏教 |
| 経典 |
| 聖地 |
|
|
| ウィキポータル |
結集 (けつじゅう、saMgiiti、संगीति (sanskrit))のサンスクリット語の意味は「ともに歌うこと」である。比丘(びく)たちが集まって釈迦(しゃか)の教えを誦出(じゅしゅつ)し、互いの記憶を確認しながら、合議の上で聖典を編集した聖典編纂会議のこと。 釈迦の滅後数百年間、その教えはもっぱら記憶暗唱を頼りとして受け継がれたから、その散逸を防ぎ、また教団の統一化をはかるためには、このような結集が幾度か必要とされた。
伝承によると、ブッダの滅後、王舎城(ラージャグリハ)郊外に500人の比丘たちが集まり、最初の結集が開かれたという(五百結集または王舎城結集)。このときは、摩訶迦葉(マハーカーシャパ)が座長となり、阿難(アーナンダ)と優波離(ウパーリ)が、それぞれ経(教法)と律(戒律)の編集主任を担当した。
その後のインドにおける主な結集としては、仏滅後100年頃、戒律上の異議が生じたことを契機に、毘舎離(ヴァイシャーリー)で700人の比丘を集めて開かれたとされる第2回結集(七百結集)、滅後200年に阿育王(アショーカ王)の治下、パータリプトラ(華氏城(けしじよう)で1000人の比丘を集めて行われたという第3回結集(千人結集)、紀元後2世紀頃カニシカ王のもとでカシミールの比丘500人を集めて開かれたという第4回結集などが知られている。この第3回・第4回の結集については南伝・北伝の両仏教の伝承が一致していない。
