桓檀古記
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桓檀古記（かんだんこき）とは、超古代からの朝鮮半島の歴史を太白教の桂延壽（宣川桂延寿）が編集したものを李沂が檀君紀元5808年（1911年）光武15年5月に印刷したとされる偽史書。ただし現行の版は1949年、李裕岦が呉炯基に清書させ、1979年に印刷した版である。檀君の神話や古代の檀君朝鮮、倭人のことなどが記述されている。
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[編集] 構成
- 『三聖記』:三聖とは、桓仁または桓因、桓雄、王検のこと。
- 上編（安含老の撰、桂延壽の蔵本）
- 下編（元薫仲の撰、白進士 寛黙の蔵本）本書によれば、檀君王検の実名は有帳であるという。
- 『檀君世紀』（高麗の紅杏花の李村先生 文貞公による1283年の撰という、白進士 寛黙の蔵本）この記述により檀君紀元の元年を決めた。
- 『北夫餘紀』（范橦の撰、李進士 享木式家蔵本）
- 『迦葉原夫餘紀』
- 『太白逸史』（李陌の編、海鶴 李沂の蔵本）
- 「三神五帝本紀」、「桓国本紀」、「神市本紀」、「三韓管境本紀」（馬韓世家上・下、番韓世家上・下）、「蘇塗経典本訓」、「高句麗国本紀」、「大震国本紀」で構成される。この「大震国本紀」には倭人関連の記事があり、日本の古史古伝研究者の研究対象である。
[編集] 偽書説
- 日韓併合の翌年に編纂された本書の「檀君世紀」や「太白逸史」には中国の清の時代の地名や嘉慶以後の言葉「長春」や「太白逸史」の引用書「朝代記」に男女平等、父権などの用語がある。また編纂に必要な引用文献などが明確でなく、不明であるにもかかわらず、古代以来伝えられた真実を記載したとするため偽書とされる。この点で日本の古史古伝と似ている。事実、本書は日本の古史古伝の研究家、鹿島曻により1982年、古史古伝と同じ扱いで日本語訳書が出版されることにより大韓民国で有名になった。
[編集] 教科書
本書は1979年に大韓民国で出版された。一部の在野歴史学者の中には、本書に関して歴史国定教科書への掲載要求運動があったが、歴史国定教科書への掲載は見送られている。参考リンク（朝鮮語）
[編集] 参考資料
- 鹿島曻 訳 『桓檀古記』 歴史と現代社 (新国民社) 1982年
- 鹿島曻 「桓檀古記バビロンから来た民族」『歴史読本』消された「歴史書古史古伝」 昭和63年11月号
- 田中勝也 『異端日本古代史書の謎 』古代学ミニエンサイクロペディア 大和書房 1986年 ISBN 4-479-47010-7
- 別冊歴史読本編集部編 『「古史古伝」論争』1993年
- 趙仁成 「韓国における古代史論争と『揆園史話』『檀奇古史』『桓檀古記』」
- 李基東 「古朝鮮彊域論争」
