春日若宮おん祭

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春日若宮おん祭（かすがわかみやおんまつり）は、奈良県奈良市の春日大社の摂社若宮で行われる祭礼である。三方楽所南都方の伝統を受け継ぐ「南都楽所」による、「春日若宮おん祭の神事芸能」は重要無形民俗文化財に指定されている。大和一国を挙げて盛大に執り行われ、八百六十有余年にわたり途切れることなく開催されている。

春日大社の摂社である若宮の御祭神は、大宮(本社)の第三殿天児屋根命と第四殿比売神の御子神であり、その御名を天押雲根命と申し上げます。平安時代の中頃、長保五年(1003年)旧暦三月三日、第四殿に神秘な御姿で御出現になり、当初は母神の御殿内に、その後は暫らく第二殿と第三殿の間の獅子の間に祀られ、水徳の神と仰がれていました。　長承年間には長年にわたる大雨洪水により飢饉が相次ぎ、天下に疫病が蔓延したので、時の関白藤原忠通公が万民救済の為若宮の御霊威にすがり、保延元年(1135年)旧暦二月二十七日、現在地に大宮(本社)と同じ規模の壮麗な神殿を造営しました。若宮の御神助を願い、翌年(1136年)旧暦九月十七日、春日野に御神霊をお迎えして丁重なる祭礼を奉仕したのが、おん祭の始まりです。　御霊験はあらたかで長雨洪水も治まり晴天の続いたので、以後五穀豊穣、万民安楽を祈り大和一国を挙げて盛大に執り行われ、八百六十有余年にわたり途切れることなく、今日に至ります。

[編集] 由緒

1135年（保延元年）藤原忠通によって若宮の社殿が改築され、その翌年から行われているという。

７月１日午後2時流鏑馬定(やぶさめさだめ)

明治維新迄は毎年6月1日に興福寺の別会の五師の坊に集まり、その年の流鏑馬を定める事を以て「御祭礼事始」としていた。この行事の歴史は大変古い。維新後、流鏑馬が執行されなくなったと共に、その儀式も廃せられたが、昭和六十年の流鏑馬旧儀復興に伴い、この伝統が甦った。

１０月１日

午前11時縄棟祭(なわむねさい)

縄棟祭は、お旅所の行宮(あんぐう)（仮御殿）の起工式で代々「春日縄棟座(かすがなわむねざ)」として大柳生の片岡家が奉仕する。早朝より雌松52本と縄52尋(ひろ)を用いて屋形を組みあげ、その前へお供えを献じて御幣を奉る事などがある。昔は大円鏡や小円鏡という鏡餅が百余面も供えられ、祭事の後で振舞われたという。

１２月初旬

午前11時半馬長児僧位僧官授与式(ばちょうのちごのおくらいうけ）午後1時装束賜りと精進入り(しょうぞくたばりとしょうじんいり)

馬長児僧位僧官授与式：馬長児は興福寺の学侶(がくりょ)(学問僧)の中から選び出される馬長が奉仕させる稚児で、祭礼当日法院権大僧都の格式を許されるものである。現在、興福寺へ参上して五条袈裟と褊衫衣(へんざんえ)の装束に身を包んだ稚児たちは、古式に則り別当より僧衣僧官を授けられる。この儀式は、“春日惣の神”と尊崇される赤童子の御前にて執行されることとなっている。装束賜りと精進入り：おん祭に参勤する人々が決定すると12月の初めに装束と参勤辞令を授与する「装束賜り」がある。これは往古、田楽頭役の学侶が田楽々頭に授与したのにちなむ。この時には祭礼当日着用する装束に袖を通し若宮社前にてお祓いを受け、この日より精進に入る家々は門口に榊の枝を掲げ、注連縄を張り、「春日若宮御祭礼致斎之事(かすがわかみやごさいれいちさいのこと)」と誌された神事札を立てて出来得る限り外界との交渉を断つ。

１２月１５日

午後1時大宿所詣(おおしゅくしょもうで) 午後2時半・午後4時半・午後6時御湯立(みゆたて) 午後5時大宿所祭(おおしゅくしょさい)

１２月１６日

午後2時半頃大和士宵宮詣(やまとざむらいよいみやもうで) 午後3時頃田楽座宵宮詣(でんがくざよいみやもうで) 午後4時宵宮祭(よいみやさい)

宵宮祭は、翌17日に行われる遷幸の儀(せんこうのぎ)に先立って、若宮神前に“御戸開(みとびらき)の神饌”を奉り、祭典の無事執行を祈る行事で、この後若宮本殿は白の、御幌(とばり)で覆われる。これに先立って午後2時からは大和士が流鏑馬児(やぶさめのちご)と共に神事参勤の無事を祈って若宮社前へ御幣を奉り拝礼を行う宵宮詣の事がある。続いて午後3時からは田楽座も本社と若宮で田楽を奉納する。

１２月１７日

午前0時遷幸の儀(せんこうのぎ) 午前1時暁祭(あかつきさい) 午前10時本殿祭(ほんでんさい) 正午お渡り式(おわたりしき) 午後12時50分頃より南大門交名の儀(なんだいもんきょうみょうのぎ) 午後1時頃より松の下式(まつのしたしき) 午後2時頃より競馬(けいば) 午後2時半お旅所祭(おたびしょさい) 午後2時半頃より稚児流鏑馬(ちごやぶさめ) 午後3時半より午後10時半頃まで神楽(かぐら)・東遊(あずまあそび)・田楽(でんがく)・細男(せいのお) 　　　　　　　　　　　　　　　猿楽(さるがく)・舞楽(ぶがく)・和舞(やまとまい) 午後11時還幸の儀(かんこうのぎ)

１２月１８日

午後1時奉納相撲(ほうのうずもう）午後2時後宴能(ごえんののう)

奉納相撲：現在はお旅所祭の翌日、18日午後1時よりお旅所南側の特設土俵で、奈良県相撲連盟、奈良市体育協会、奈良市相撲協会の協力のもとに執行されている遠い昔は真剣な勝負がなされたことであろうが、中世には儀式化されていたようである。勝者には掛布が肩から掛けられたものでこれは興福寺の正法院と愛染院が負担した。