妙縁寺

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正栄山妙縁寺（しょうえいざんみょうえんじ）は、東京都墨田区吾妻橋に所在する日蓮正宗の寺院。

[編集] 起源と歴史

14世紀日尊が浅草阿部川町辺に妙因寺として創建。
1629年、大石寺19世の日舜が再興。

[編集] 公家寺

同寺院は、公家寺として知られ、朝廷との関係も深く、日野大納言等が大檀那となっており、その関係で、京都所司代の板倉勝澄とも関係があった。

[編集] 歴代住職

歴代の住職の中から、日元、日宣、日英、日霑の4人、所化から碩学堀日亨が大石寺の住職となった。現在の住職は妙泉阿常布院日康能化　光久日康。

[編集] 所在地

東京都墨田区吾妻橋2-2-10

近所に、常泉寺、本行寺、法華講連合会の富士会館がある。

[編集] 文化財

[編集] やかくいの井戸

江戸時代、水源の少なく人口の多い江戸にとって、水は貴重品であったが、境内の井戸は人々に水を供給して「やかくいの井戸」と呼ばれ、その碑は墨田区の文化財となっている。

[編集] 相馬大作の首塚

文政4年（1821年）、江戸から帰国途中の弘前藩九代藩主津軽寧親の狙撃未遂事件が発生する。首謀者は盛岡藩の下斗米秀之進、変名「相馬大作」を名乗っていたことから「相馬大作事件」と呼ばれる。

　下斗米秀之進は寛政元年（1789年）年、盛岡藩二戸郡福岡村（二戸市）に生まれた。秀之進は、18歳で江戸にて剣名高き平山行蔵道場の門下生となり武道に精進、四傑の一人と呼ばれるほどに腕をあげて帰国し、郷里・福岡に講武場兵聖閣を設けて武術の教授を始たそんな矢先の文政3年（1820年）、盛岡藩主南部利敬が39歳の若さで世を去り、遺領を南部利用が継いだ。利敬の早すぎる死は、弘前藩に対する積年の鬱憤が原因といわている。

　その積年の鬱憤とは、もともと弘前藩津軽家は、盛岡藩南部家の家老の家柄であったが、太閤秀吉の小田原征伐の砌、秀吉をだまして独立の家として届けでたため、まんまと独立を勝ち取ったことに起因するものである。

　この当時、利用はまだ14歳で無位無官、それに対して本来家臣筋であった津軽寧親は従四位下侍従に叙任されていた。このことに不満を抱いた秀之進は、寧親に果たし状を送って辞官隠居を勧め、それが聞き入れられないときには「悔辱の怨を報じ申すべく候」と暗殺を伝える。

　文政4年、秀之進は江戸から帰国途中の寧親を秋田藩白沢駅（大館市）付近で狙撃しようと計画するが、仲間の密告によって失敗、藩を出奔して江戸に逃れ「相馬大作」と名を変えたが、同年幕吏に捕らえられ翌年首を刎ねられた。その相馬大作の子息が、晒されていた首を盗んで来て、妙縁寺住職へ埋葬を依頼、豪胆な当時の住職がその首を葬ったのが「相馬大作の首塚」である。その後、相馬の子息は出家して、大石寺系の末寺「感恩寺」（盛岡）を寄進している。その名の由来は「妙縁寺住職に恩を感じて造った寺」である。

　なお後日談として、この事件によって寧親は隠居に追い込まれたことから、結果的には秀之進の目的は達せられたとも言えよう。

　そして江戸市民は秀之進の行動に大いに感動し、事件は講談や小説の題材としてもてはやされ、幕末の水戸藩の尊皇攘夷論者で西郷隆盛や橋本左内らに強い影響を与えた藤田東湖もその義烈をたたえ、長州藩の吉田松陰も長歌を詠じて秀之進を追慕している。