Il labirinto del fauno
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 Il Labirinto del Fauno |
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| Titolo originale: | El Laberinto del Fauno |
| Paese: | Messico, Spagna, USA |
| Anno: | 2006 |
| Durata: | 112 |
| Colore: | colore |
| Audio: | sonoro |
| Genere: | Storico, Fantasy |
| Regia: | Guillermo del Toro |
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| Si invita a seguire lo schema del Progetto Film | |
Il Labirito del Fauno è un film fantasy del 2006 diretto da Guillermo del Toro; è conosciuto anche con il nome "Labirinto di Pan". Il film è storicamente collocato alla fine della guerra civile spagnola del 1936, mentre temporalmente i fatti sono collocati nel 1944, ed ha per protagonista una bambina, Ofelia, che si trova in contrasto con il patrigno, Vidal.
Indice |
[modifica] Trama
Per sfuggire alla realtà, tramite l'immaginazione, Ofelia viene in contatto con una realtà magica e fantastica. In questo mondo incontra essere favolosi, tra cui il Fauno, ovverosia il dio Pan; tale mondo fantastico è tuttavia anche un mondo reale, visibile.
Nelle scene iniziali del film, durante il viaggio che la porterà, insieme alla madre Carmen, dal patrigno, Ofelia ritrova un sasso. Il sasso costituisce l'occhio di una stele dedicata al Fauno. Quando Ofelia ricolloca questo occhio, immediatamente una libellula la riconosce come l'anima della figlia del Re del mondo sotterraneo. Sarà proprio il Fauno a rivelarle la propria identità ed a indicarle le prove che dovrà superare per fare ritorno alla propria dimora.
Il mondo fantastico con cui la protagonista entra in contatto manifesta collegamenti diretti con quello reale: ad esempio, la malattia della madre (legata alla difficile gravidanza) non peggiora, ma anzi i disturbi hanno una remissione solo quando il Fauno dice ad Ofelia di porre una radice di mandragola sotto il letto. Il medico curante sostiene che il miglioramento è inspiegabile e di non conoscerne l'origine.
Ofelia rifiuterà di obbedire all'ultima delle prove indicatale dal fauno. In realtà, la sua scelta di non sacrificare sangue innocente sarà la sua vittoria. Ofelia infatti, ritornata nel suo regno sotterraneo, incontrerà nuovamente il Fauno, il quale le comunicherà che il suo disobbeddire è stata la scelta corretta. C'è chi ha fatto, nella scelta di Ofelia di non sacrificare sangue innocente, una lettura contraposta al racconto biblico del sacrificio di Abramo ed Isacco.
[modifica] Interpretazioni
Notevoli sono i richiami mitologici. Al riguardo possiamo prendere come esempio la seconda prova di Ofelia. La prova consiste nell'accedere ad mondo sotterraneo, custodito da un "demone" che "non ha nulla di umano". Il Fauno raccomanda ad Ofelia di non mangiare nulla di quello che vi troverà. Ofelia recupera l'oggetto magico, ma mangia due chicchi d'uva. In questo vi possiamo ritrovare un richiamo al mito di Demetra e Persefone.
Altro elemento mitologico è la trasformazione della libellula che l'aveva riconosciuta come figlia del re. La libellula comunica con Ofelia e gli dice di essere una fata. Ofelia prende un libro sulle fate e mostrando alla libellula un'immagine gli dice che quella è una fata. Immediatamente la libellula si trasforma, ed assume la forma della fata raffigurata nel libro. In mitologia il fenomeno è ben conosciuto, infatti le trasformazioni delle fate avvengono con le immagini culturali dell'osservante. Le fate cioè prendono le immagini della cultura di chi osserva, e per meglio essere comprese e comunicare, si adeguano ad esse.
La memoria può essere considerata una delle chiavi di lettura del film. All'inzio del racconto, apprendiamo dalla voce narrante, che una principessa salita da un regno sotterraneo, durante la salita perde il ricordo della sua natura. Il termine memoria viene anche utilizzato dal Fauno, rivolgendosi ad Ofelia, gli dice che se fallirà anche l'ultima prova lui e le fate sparianno per sempre dalla sua memoria.
Nel film esistono anche due concezioni contrastanti del tempo. Vidal, il patrigno di Ofelia, è ossessionato da un orologio. Nei momenti più importanti Vidal osserva sempre questo orologio. Infatti poco prima di essere ucciso guarda l'orologio, e dice ai suoi assassini dite a mio figlio l'ora in cui suo padre è morto. Siamo dunque difronte ad una visione lineare del tempo. Un tempo scandito e preciso, con un inizio e una fine. Un tempo che Vidal non riesce a percepire ed utilizzare, deve ricorrere ad uno strumento per avere la misura del suo agire. Il tempo ciclico, non scandito è rappresentato dal Fauno. Quando Ofelia lo interroga dice di essere molto antico. Altro esempio lo abbiamo nel re del mondo sotterraneo che aspetterà l'anima della figlia fino al suo ritorno. In questo caso siamo di fronte ad un tempo come evento, non conta quanto tempo trascorre, ma che un fatto avvenga.
