משכן גלגל

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

משכן גלגל מבנה מקודש שנבנה עם הכניסה לארץ ישראל והעלייה מנהר הירדן (יהושע ד,19), בסביבות שנת 1272 לפסה"נ (2488 ליצירה). המבנה שימש במשך 14 שנה, ולאחר סיום חלוקת הארץ לשבטים פורק משכן גלגל, ובמקומו הוקם המשכן בשילה. אף שארון הברית הוחזק במשכן גלגל, בזמן קיום המבנה הותרה ההקרבה בבמות (משנה, זבחים יד,א). קשה לזהות במדויק את מקומו של משכן גלגל (אנציקלופדיה מקראית, עמ' 489, ערך גלגל) אף שמסתבר שהיה בקרבת יריחו והירדן. יש המשערים שמדובר בח'רבת א-נת'לה, חמישה ק"מ דרומית-מזרחית ליריחו העתיקה.

תוכן עניינים 1 גלגל המקראית 2 בחירת המקום 3 המיקום 4 המבנה בגלגל 5 סוג המבנה 6 סיום המשכן 7 ראו גם

[עריכה] גלגל המקראית

ערך מורחב – גלגל (עיר מקראית)

גלגל מהווה את המחנה הראשון שבנו עם ישראל עם כניסתם לארץ. גלגל מתוארת כמקום פולחן מרכזי, ששימש בתקופות שונות (שופטים ג,19); בין השאר מתוארים בה מציאות דברים של פולחן, כגון שנים-עשר אבנים (יהושע ד,20).

[עריכה] בחירת המקום

לאחר ההגעה לארץ נוצר צורך לבחירת מקום קבע למרכז הפולחני. המקרא מתאר את ההגעה לגלגל, ואת הסיבה לשמו (יהושע ה,9) לעומת זאת החוקרים מציעים הסברים אחדים למשמעות המילה גלגל. לפי כמה חוקרים משמעות גלגל, היא גל של אבנים; לעומתם יש המשערים שהכוונה לבניין מיוחד ששימש כמקום מקודש בעיני הכנענים (ראו אנציקלופדיה מקראית ערך גלגל). כך או כך ההשערה היא שמדובר בדבר נפוץ, אשר במיקומו הגיאוגרפי בגלגל, היה ייחודי, או בשל גודלו או בשל היחס המסורתי אליו. אולם למרות השערות אלו אין הכרח שקיים קישור בין המשמעות הפולחנית שהייתה במקום לבין שמו של המקום.

למעשה מסתבר שבחירת המקום הייתה בשל מיקומו בנקודת אסטרטגית (יהושע ד,19) הקרובה לנקודת הכניסה לארץ; נקודה ששימשה כמחנה למלחמותיו של יהושע בזמן הכיבוש. שם הוקם הבסיס הפולחני, שכלל בין השאר את שנים עשר האבנים, שהיו מסודרות כנראה בצורת גל או עיגול; בהמשך אף זכה המקום לשמו.

[עריכה] המיקום

אף שבמקרא מתואר במפורש שהגלגל היה בקרבת יריחו, ומשם נכנסו עם ישראל לארץ; יש חוקרים המפקפקים בסיפור זה ורואים בו אנכרוניזם. כך לדעתם הגלגל כלל לא הייתה ממוקמת באזור יריחו, זאת בשל העובדה שהכניסה לארץ הייתה במקום אחר; ולדעתם הכוונה לגלגל אשר נמצאת ליד אלון מורה (דברים יא,30). לכן הם מזהים את המקום עם ח'רבת ג'ליג'ל במישור אל-מח'נה שליד שכם (אנציקלופדיה מקראית, ערך גלגל). אולם מלבד העובדה שגם הגלגל המובאת בספר דברים לדעות מסוימות הייתה בקרבת יריחו (דעת רבי אליעזר, בבלי סוטה לג ע"ב), קשה לקבל גישה זו, משום שבעקבות חולשת המחקר הארכיאולוגי (בחוסר הזיהוי של מיקום הגלגל בסביבות יריחו) משונה הטקסט המקראי. אפשרות מסוימת הנה שהגלגל לא היה ממוקם בגבעה כלשהי (ראו שמ"א י,8) אלא בעמק, ויתרונותיו האסטרטגים היו אחרים, דבר המקשה על זיהוי המקום.

[עריכה] המבנה בגלגל

תיאור צורת המבנה בגלגל אינו ידוע, אך מסתבר שהוא דמה למשכן שהיה במדבר ולאוהל מועד (ראו בבלי, סוטה ט ע"ב). רמתו החומרית הייתה השלב הבוסרי ביותר ביחס לשאר המרכזים הפולחנים שנבנו בארץ ישראל (משכן שילה, נוב וגבעון), אף שהוא התייחד מהמשכן בנוב ובגבעון בכך שארון הברית היה בו.

[עריכה] סוג המבנה

משכן גלגל מכונה במכלול המקורות 'משכן', זאת לעומת בית המקדש, ואף לעומת המבנים הפולחנים בנוב ובגבעון. הדבר נובע ממספר סיבות, ובהם עובדת היותו בנוי מעצים, ללא תקרה (בבלי, זבחים קיח ע"א), במקום זמני ולפני הניצחון המוחלט על האויבים.

[עריכה] סיום המשכן

אף התיאור המקראי מייעד לגלגל אופי ארעי וזמני, כך שלאחר ההתנחלות המלאה בארץ, וכיבוש נקודות אסטרטגיות טובות יותר המשכן הועבר לשילה. המעבר לווה בהענקת אופי משמעותי יותר למשכן, דבר שהתבטא באיסור על הקרבה בבמות הפרטיות.

[עריכה] ראו גם

מקדשים בהיסטוריה היהודית
משכנים: משכן משה | משכן גלגל | משכן שילה | משכן נוב | משכן גבעון בתי מקדש: בית המקדש הראשון | בית המקדש השני ומקדש הורדוס | המקדש העתידי: בית המקדש השלישי מקדשים חיצוניים: הבמות | מקדשי ממלכת ישראל | מקדש חוניו
בית המקדש | מצוות בניין בית המקדש | מבנה בית המקדש