מסכת נדרים

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

יש לך הודעות חדשות (השווה לגרסה הקודמת).

מסכת נדרים היא המסכת השלישית בסדר נשים, המסכת עוסקת בעיקר בדיני נדרים. המסכת עוסקת גם בחלויות הנדר ומתי נדר תופס ודברים התלויים בדעתו ובלשונו של אדם. כמו כן עוסקת המסכת דרך אגב בנושאי ביקור חולים וברית מילה. לגמרא במסכת נדרים סגנון מיוחד, השונה במקצת מסגנונן של רוב מסכתות הש"ס, וכדברי הראשונים: "לשון נדרים משונה" (תוספות דף ז'). טעם הדבר אינו ידוע, ונאמרו בו השערות שונות. בעל התפארת ישראל מסביר (בפירושו למסכת אבות), שיתכן שמסכת נדרים היא מהמהדורה הראשונה של התלמוד שנערך על ידי רב אשי (מהדורה קמא), שלא הספיק לערוך את מהדורתה האחרונה של מסכת זו (מהדורה בתרא).

[עריכה] מיקומה של המסכת

למרות שהמסכת אינה עוסקת בדיני אישות, היא כלולה בסדר נשים. לפי הגמרא (מסכת סוטה דף ב עמוד א) מסכת נדרים הובאה בדרך אגב בסדר נשים כיון שהתחיל לפרט דיני נדרים במסכת כתובות בפרק המדיר. הרמב"ם (בקדמתו לפירוש המשניות) מסביר את הטעם למיקום המסכת בסדר נשים מפני שגם פרשת נדרים שבתורה (ספר במדבר פרק ל') עוסקת בעיקר בנדריהן של נשים, שהבעל או האב רשאי להפר את נדריהן.

[עריכה] שמות פרקי המסכת

כל כנויי
ואלו מותרין
ארבעה נדרים
אין בין המודר
השותפין
הנודר מן המבושל
הנודר מן הירק
קונם יין
רבי אליעזר
נערה המאורסה
ואלו נדרים

[עריכה] המפרשים על מסכת נדרים

לרובן ככולן של המסכתות בש"ס ישנם שני פירושים מרכזיים: רש"י ותוספות.
במסכת נדרים ישנו מפרש אחר במקום רש"י, והוא פחות חביב על הלומדים (בספר הכללים יד מלאכי כתב שהוא לא דייק בלשונו), אך בטעות נדפס מעל הפירוש השם "רש"י" (באופן אירוני, רק במסכת זו - בו המפרש אינו רש"י - נדפסה כותרת זו). מסיבה זו ממעטים להשתמש בפירוש רש"י למסכת, ומעדיפים את פירוש הרי"ף, ואת פירוש הר"ן (שלא כבמסכתות אחרות בהם הר"ן רק נספח לפירוש). גם התוספות במסכת מלאות בשיבושים וקשה ללומדן.