טולצ'ין

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

יש לך הודעות חדשות (השווה לגרסה הקודמת).

טולצ'ין (אוקראינית ורוסית: Тульчин, יידיש: טולטשין), עיר באוקראינה בחבל (אובלסט) של ויניצה. מרכז מחוזי. העיר נמצאת על הנהר סלניצה, יובלו של הבוג הדרומי, במקום שהנהר טולצ'ינקה נשפך אל סלניצה. אוכלוסיית העיר מונה כ-13,500 איש. אוקראינים, רוסים, וקהילה יהודית קטנה של 350 איש(1998). העיר ידועה בהיסטוריה היהודית כמרכז החסידות.

[עריכה] היסטוריה

ידועה מ-1607 כנסטרבר כמבצר על הגבול עם הטורקים. ב-1609 מלך פולין העניק את העיר לזקן ברצלב וויניצה-ולנט אלכסדר קלינובסקי. ב-1649 נכבשה על-ידי בוגדן חמלניצקי, לאחר מצור בין מספר ימים, ומסיונות לכיבוש, שבהם נפלו קוזקים רבים מדי היהודים. טולצ'ין לאחר מכן נהייתה אחת מבסיסיהם של הקוזקים. ב-1667 חזרה לפולין. בין 1672 עד 1699 בכיבוש עותמני. ב1726 סטניסלב פוטוצקי קיבל את טולצ'ין מידי בית קלינקוביץ'. ב1732 סטניסלב מת ואת מקומו ירש אחינו פרנסואה סלזי פוטוצקי, ואותו באמצע המאה ה-18 בנו סטניסלב פליקס פוטוצקי. ב1772 סטניסלב פליקס העביר לטולצ'ין את מרכז נחלותיו, ועבר להתגורר בה, שכן בירתו הקודמת לאחר חלוקת פולין עברה לאוסטריה. ב-1787 העיר קיבלה את זכויות מגדבורג. ב-1792 הייתה למרכז סחר של האזור ובעיר התקיים יריד חודשי. ב-1793, לאחר חלוקת פולין השנייה, חלק מרוסיה בחבל פודוליה. בין 1917-1923 התקיימו באזור קרבות בין צבאות הרפובליקה האוקראינית הלאומית, פולין והאדומים. ב-1923 הסובייטים השתלטו על העיר סופית והיא צורפה לרפובליקה האוקראינית הסובייטית הסוציאליסטית. ב-1941 לעיר נכנסו גרמנים והכניסו את כל היהודים לגטו. ב-1944 שוחררה העיר.

[עריכה] יהודים

מאז יסודה התקיים בעיר ישוב יהודי חשוב. ב24 ביוני 1648(ד' תמוז ת"ח) העיר נכבשה על ידי הקוזקים, לאחר מצור ובגידת הפולנים ביהודים. הקוזקים טבחו קשות בקהילה היהודית. בין 1500(יוון מצולה) ל3000(נתונים ממקורות אחרים) איש נהרגו בטבח. בעיר התגורר ר' יחיאל אשכנזי, חתנו של הבעל שם טוב, ששימש בה כשוחט. מ1781 עד 1788 התגורר בעיר בנו ר' ברוך ממז'יבוז', ולאחר שעבר למז'יבוז' היה מגיע לעיר כל קיץ לבקר את חסידיו. בעיר ביקרו גם ר' נחמן מברסלב ובעל התניא. המחלוקת המפורסמת ביניהם לבין ר' ברוך התקיימה גם פה. אחרי ר' ברוך ישב על כס האדמו"רות חתנו ר' דב בער בן ר' שלמה מקרלין ולאחר פטירתו בנו ר' שלמה. לעיר הגיעו גם צדיקי בית צ'רנוביל והרבה מטלנא - ר' יוחנן טברסקי נולד בה. בשואה רוב היהודים הושמדו, אך חלק חזרו לעיר עם שיחרורה והקימו מחדש את הקהילה היהודית. הקהילה מתקיימת אף היום, אם כי רוב חבריה בגיל מתקדם.