Discussion Utilisateur:Aldébaran

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Sommaire 1 loxodromie 2 ééééé 3 Quid ?????!!!!!!!!!! 4 houiiiiiiiikkkkk !!!! 5 Salutation 6 Merci !! 7 Dimanche 10 décembre,

[modifier] loxodromie

Bravo, pour votre présentation mathématique de la loxodromie. J'ai ajouté à l'article les formules que l'on utilise en navigation. Votre démonstration gagnerait probablement à utiliser les conventions habituelles de la navigation : latitude notée phi positive vers nord, longitude notée G positive vers l'W. Route notée R en ° depuis le nord dans le sens rétrograde ; distances M en ' d'arc de grand cercle. Si vous en avez la patience...Nod gwen 13 avril 2006 à 15:43 (CEST)

[modifier] ééééé

et jamais tu signe quand tu raconte un truc ?? Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST) Antoinetav 10 mai 2006 à 20:10 (CEST)

[modifier] Quid ?????!!!!!!!!!!

Voilaun petite message qui a commeseul bute.... te faire chier...et oui tu a bien (décomposition houuuiiikkkkk !!!!) lu....En faite je doit dir que j'aimeassez pourir ta page.... ça me paraissai bcp trop serieu la.bon aller a bientot...eta la semaine prochaine.... pour le jusgement dernier de la mort Antoinetav 13 mai 2006 à 17:38 (CEST) Antoinetav 13 mai 2006 à 17:38 (CEST) Antoinetav 13 mai 2006 à 17:38 (CEST) Antoinetav 13 mai 2006 à 17:38 (CEST)

[modifier] houiiiiiiiikkkkk !!!!

Amis Mc cartyste bonsoir !! tu vas bien ?? Alors sache tout dabord en ce debut de message que je n'ai absolument rien a te dir, ainsi si tu souhaite ne pas trop perdre ton temps, tu peu ne pas lir ce message. Sinon... ba tu peu lir, ce qui est genial c'est que je ne sait meme pas un mot a l'avance ce que je vais ecrir. Alors je voulai grandement te remericer pour ton cour extrai dont tu m'a fait part. Je l'ai lut rapidement .. bon ça presente finalement assez peud'interet.... petit joueur ce petit seneque..hum hum...Tu la pris sur le site de ressource de texte associé a wiki ?? (cest wikisource je crois). Bon ba moi je vais te metre un petit textede manu ... De quelque manière et par quelque moyen qu'une connaissance puisse se rapporter à des objets, le mode par lequel la connaissance se rapporte immédiatement à des objets et que toute pensée se propose comme moyen, est l'intuition. Mais l'intuition n'a lieu qu'autant qu'un objet nous est donné, et, à son tour, un objet ne peut nous être donné qu'à la condition d'affecter l'esprit d'une certaine manière. La capacité de recevoir (la réceptivité) des représentations des objets par la manière dont ils nous affectent, s'appelle sensibilité. C'est donc au moyen de la sensibilité que les objets nous sont donnés, et elle seule nous fournit des intuitions ; mais c'est par l'entendement qu'ils sont pensés, et c'est de lui que sortent les concepts. Toute pensée doit aboutir, en dernière analyse, soit directement (directe), soit indirectement (indirecte, au moyen de certains caractères), à des intuitions, et par conséquent à la sensibilité qui est en nous, puisqu'aucun objet ne peut nous être donné autrement.

L'effet d'un objet sur la capacité de représentation, en tant que nous sommes affectés par lui, est la sensation. On nomme empirique toute intuition qui se rapporte à l'objet par le moyen de la sensation. L'objet indéterminé d'une intuition empirique s'appelle phénomène.

Ce qui, dans le phénomène, correspond à la sensation, je l'appelle la matière de ce phénomène ; mais ce qui fait que ce qu'il y a en lui de divers peut être ordonné suivant certains rapports, je le nomme la forme du phénomène. Comme ce en quoi les sensations se coordonnent nécessairement, ou ce qui seul permet de les ramener à une certaine forme, ne saurait être lui-même sensation, il suit que, si la matière de tout phénomène ne peut nous être donnée qu’a posteriori, la forme en doit être a priori dans l'esprit, toute prête à s'appliquer à tous, et que, par conséquent, on doit pouvoir la considérer indépendamment de toute sensation. J'appelle pures (dans le sens transcendental) toutes les représentations où l'on ne trouve rien qui se rapporte à la sensation. La forme pure des intuitions, dans laquelle tous les éléments divers des phénomènes sont perçus sous certains rapports, doit donc être en général a priori dans l'esprit. Cette forme pure de la sensibilité peut être désignée elle-même sous le nom d'intuition pure. Ainsi, lorsque, dans la représentation d'un corps, je fais abstraction de ce que l'entendement en conçoit, comme la substance, la force, la divisibilité, etc., ainsi que de ce qui revient à la sensation, comme l'impénétrabilité, la dureté, la couleur, etc., il me reste encore quelque chose de cette intuition empirique, à savoir l'étendue et la figure. Or c'est là précisément ce qui appartient à l'intuition pure, laquelle se trouve a priori dans l'esprit, comme une simple forme de la sensibilité, indépendamment même de tout objet réel des sens ou de toute sensation. J'appelle esthétique transcendentale(1) la science de tous les principes a priori de la sensibilité. Cette science doit donc former la première partie de la théorie élémentaire transcendentale, par opposition à celle qui contient les principes de la pensée pure et qui se nomme logique transcendentale. Dans l'esthétique transcendentale, nous commencerons par isoler la sensibilité, en faisant abstraction de tout ce que l'entendement y ajoute par ses concepts, de telle sorte qu'il ne reste rien que l'intuition empirique. Nous en écarterons ensuite tout ce qui appartient à la sensation, afin de n'avoir plus que l'intuition pure et la simple forme des phénomènes, seule chose que la sensibilité puisse fournir a priori. II résultera de cette recherche qu'il y a deux formes pures de l'intuition sensible, comme principes de la connaissance a priori, savoir l'espace et le temps. Nous allons les examiner. C'est un marent quand meme manu... (c'est kant hein...) Bon ba moi je vais dormir, parceque commeje suis pas interne et que je suis en vacances ( et que je vous emmerde) faut en profiter quand meme.... a bientot Antoinetav 24 mai 2006 à 22:57 (CEST)

[modifier] Salutation

Salut cher collègue, pourrais-tu toi qui est passionné comme je le suis du jeu de go et meilleur que moi dans les mathématiques, nous pondre un algorithme sur cette page : Wikipédia:Recentrage cartographique européenn car pour mettre les points c'est coton...merci encore--jonathaneo 25 mai 2006 à 16:17 (CEST)

Bravo!!!! super, on va pouvoir bien rigoler et mettre nos coordonnées partout. Sinon, pour la carte mondiale, garde le peu de cheveux qu'il doit te rester car c'est bon, elle existe ici : Wikipédia:Cartographie des Wikipédiens --jonathaneo 26 mai 2006 à 09:12 (CEST) et merci encore

[modifier] Merci !!

Salut a toi ... jute pr te remercier de ton offre... tu est bon !!! Voila ça fait assez droitiste de se remetre des medaile et tout...surtout entre amis...Cest la mafia... voila la t'en a quellque une... tu poura metre ça sur ton CV

a bientot bonne semaine

[modifier] Dimanche 10 décembre,

Joyeux Anniversaire
	Aldébaran

--LudoR./discuter 10 décembre 2006 à 11:56 (CET)