Sozio-kulturelle Geburt

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Der Begriff "zweite, sozio-kulturelle Geburt" bezeichnet ein in Zoologie, Anthropologie und Soziologie verwendetes Konzept, das nach der natürlichen Geburt ein vielmonatiges Frühstadium des Säuglings annimmt, an dessen Ende er erst soziokulturell 'zur Welt kommt'.

Nach dem Zoologen Adolf Portmann ist der Mensch - im Vergleich zu anderen Primaten - eine "habituelle Frühgeburt" und braucht ein knappes Jahr (das "extrauterine Frühjahr") im 'sozialem Mutterschoß', um unumgängliche soziale Überlebensfähigkeiten zu gewinnen.

Erst in dieser Periode der Humanisation, die im Anschluss an Portmann von René König und Dieter Claessens soziologisch untersucht wurde, kann der Mensch ein "Urvertrauen" zu Mitmenschen gewinnen, ohne das er ein bindungsunfähiger emotionaler Krüppel bliebe - falls er diese Phase überhaupt überleben sollte. Wichtig für die Zuwendung zu seiner sozialen Umwelt ist die Anregung der Sinne durch angenehme Körperkontakte, vertraute Stimmen, bildhafte und interpretierte Eindrücke und das Erlernen der Sprache. Deswegen braucht er in dieser Zeit unbedingt eine "Dauerbezugsperson", die ihm emotionale Sicherheiten vermittelt.

Dauerpflegepersonen müssen nicht unbedingt die leiblichen Eltern sein, obwohl Akteure mit Mutter- und/oder Vaterliebe nächstliegende 'sozio-kulturelle Geburtshelfer' sind. Gefährdet sind daher vor allem Waisen in Waisenhäusern, Heimkinder, aber auch vernachlässigte Kinder in der Kernfamilie. Es kann bei ihnen zu Teilnahmslosigkeit, Weinerlichkeit, Anklammern, dann Aggressivität, Depressivität, Ernährungsstörungen und Verzögerungen bei der Intelligenzentwicklung und beim Erwerb der Sprache kommen; extreme Folgen sind Hospitalismus, Marasmus und Tod.

Hier hat das Konzept der SOS-Kinderdörfer Abhilfe versucht, wo verwaiste Kinder mit Ersatzeltern und vielen Ziehgeschwistern aufwachsen.