Keltenkreuz

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keltisches Kreuz

Protoform eines Keltenkreuzes in Errigal

Hochkreuz in Irland

keltisches Kreuz als Grabstein

Symbol eines keltischen Kreuzes

Ein Keltenkreuz bzw. (Hoch)-Kreuz oder Irisches Kreuz (oder das seltenere piktische Kreuz sh. Cross-slab) ist ein Element der frühmittelalterlichen und mittelalterlichen sakralen Kunst im keltischen Sprachraum (Bretagne, Cornwall, Irland, Isle of Man, Schottland, Wales). Es ist ein Balkenkreuz, oft mit verlängertem Stützbalken (lateinisches Kreuz), meist aus Stein gehauen, bei dem (in der mittleren Periode) um den Schnittpunkt der Balken ein Ring gelegt ist.

[Bearbeiten] Frühe Formen

Besonders die frühen irischen Kreuze (7. Jahrhundert) sind mit Knotenmustern in manigfaltigen Variationen verziert. In Carndonagh und Fahan, Co. Donegal, bei den ältesten irischen Kreuzen (Cross-Slab), fehlt der Ring noch, der erst im Kreuz von Ahenny (8. Jahrhundert) erscheint und im 12. Jahrhundert Dysert O’Dea) Co. Clare wieder verschwindet, aber bei Grabkreuzen bis heute üblich ist. Einen formalen Ansatz zum echten Keltenkreuz stellt das rohe Errigal Keerogue Cross auf einem Friedhof in Co. Tyrone dar. Eine Weiterentwicklung in Richtung Keltenkreuz ist sicher das undatierbare Kreuz auf dem Friedhof von Noughaval im Burren.

[Bearbeiten] Spätere Formen

Später werden szenisch aufbereitete Figurengruppen, wie sie besonders gut das Arboe und das Donaghmore Kreuz im Co. Tyrone zeigen, typisch. Auf Kreuzen die nach dem 9. Jahrhundert entstanden, wurden häufig biblische Szenen dargestellt (Kells, Clonmacnoise Südkreuz). Manche irische Kreuze sind jedoch rein ornamental ausgeführt. Den Höhepunkt der bildlichen Kunst stellt das Muiredach Kreuz von Monasterboice, Co. Louth dar. Die späten Kreuze (12. Jahrhundert) haben den Ring noch in der Ornamentik, aber nicht mehr in der Kontur. Manchmal ist der Ring anliegend, häufiger ist er aber mit vier runden Durchbrüchen leicht abgesetzt. Oftmals hat er im Vergleich zu den Kreuzbalken einen verminderten Querschnitt. Die Ornamentik des Skreues selbst ist meist gerahmt und wurde offenbar erst nach dem Aufstellen des Kreuzes in die vorbereiteten Flächen des Steins hineingearbeitet. Das Kreuz "unfertige Kreuz von Kells" verweist auf dieses Vorgehen. Kreuze können mit einem sich vergrößernden Balken-Querschnitt gesockelt sein, oder echte Sockel besitzen. Ein stilistisch völlig anderes und wohl das schönste der erhaltenen Hochkreuze ist das von Moone im Kildare County. Die Gestaltung mittels Tieren und Vögeln dürfte auf Ideen im gälisch-keltischen Raum vor der Christianisierung zurückgehen.

[Bearbeiten] Schottland

Im piktischen Raum erfolgt die Darstellung eines Kreuzes auf einem Stein (Cross-Slab). Steinmonumente sind auch in Großbritannien ein Teil des frühchristlichen Gedenkens. Schottland hat ab dem 5. Jahrhundert wichtige Steine aus der Anfangszeit des Christentums. Dazu gehören die Hochkreuze von Iona und Kildalton aus dem späten 8. Jahrhundert. Die bildhauerischen Stile helfen, die Territorien der verschiedenen Völker im frühmittelalterlichem Schottland aufzuzeigen: Pikten, Skoten, Briten und Angeln. Im Norden und Osten saßen die Pikten, deren dekorierte Steine Ausdruck der Stammesenergie gegenüber dem christlichen künstlerischen Rahmen sind.

Im späten 8. und 9. Jahrhundert erscheinen Steine mit christlichen Motiven neben den piktischen Symbolen. Sie zeigen, dass die Pikten nun Zugang zu christlicher Ikonographie und ihrem Hintergrund gefunden hatten. Die biblische Geschichte von David war ein Favorit der Darstellungen. Auf dem steinernen Schrein von St. Andrew ist sie beeindruckend gestaltet. Motive wie Daniel in der Löwengrube oder Paulus und Antonius, die Brot in der Wüste brechen, kommen ebenso vor. Bevor sie freistehende Kreuze schufen, wählten die Pikten große Steintafeln aus, die sie vor dem Hintergrund des Kreuzes ausführlich dekorierten. Obwohl die piktische Symbolik mit dem Christentum vereinbar war, wurde sie aber nie auf das Kreuz gesetzt.

Solche Kreuzsteine wurden auch von den Briten in Strathclyde und Galloway bevorzugt, wohingegen die Skoten von Argyll und die Angeln im Südosten Schottlands freistehende Kreuze vorzogen. Die Hochkreuze von Iona und Kildalton auf Islay reflektieren die Verbindung zwischen irischen, piktischen und northumbrischen Elementen, während das großartige Ruthwell Cross von Dumfriesshire mit seinen lateinischen und runischen Inschriften ein Höhepunkte frühmittelalterlich europäischer Kunst ist.

Das Ringkreuz erreichte auch Schweden, wo es auf Gotland als Triumphkreuz und ansonsten als Mittsommerkreuz anzutreffen ist. Bemerkenswert ist auch das sechsblätterige Sternmuster auf dem schottischen Cross-slab Cladh a´Bhile, das auf Gotland seine Entsprechungen hat. Auf diese Verbindungslinie weist auch der Sueno Stone, ein schottischer Bildstein, der nordische Motive aufweist und nach einem dänischen König (Sven) benannt sein soll.

Bekannte irische Hochkreuze:

Carndonagh, Co. Donegal
Fahan, Co. Donegal
Ahenry, Co. Tipperary
Kells, Co. Meath
Monasterboice, Co. Louth
Drumcliff, Co. Sligo
Dysert O’Dea, Co. Clare
Moone, Co. Kildare.
Cross of the Scriptures, Clonmacnoise Co. Galway
North Cross, Clonmacnoise Co. Galway
South Cross, Clonmacnoise Co. Galway
St. Kevin's Cross, Glendalough Co. Wicklow

Bekannte schottische Kreuze:

Aberlemno Cross
Ardchattan Cross
Dupplin Cross
Iona Abbey Crosses
Inchbrayok Cross
Kildalton Cross
Meigle 1 Cross
Ruthwell Cross,
St. Martins Cross

[Bearbeiten] Symbol in der rechtsextremen Szene

Das Keltenkreuz war auch das Zeichen der rechtsextremen und verbotenen Bewegung VSBD und ist noch heute als Symbol in der rechtsextremen Szene – in stark stilisierter Form – weit verbreitet. In diesem Zusammenhang handelt es sich um ein nach dem deutschen Strafgesetzbuch strafbares Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen, ohne erkennbaren Bezug zur VSBD/PdA ist es hingegen nicht strafbar. Meist ist der untere Balken in seiner Länge identisch mit den anderen, so dass es nicht mehr als christlich erkennbar ist.