Isnad

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Der Isnad (arabisch: اسناد, in der Bedeutung von „Stütze“) ist die Kette der Überlieferer eines Hadith, die als Stütze für die Authentizität einer Aussage des Propheten Mohammed dient und diese stets einleitet.

Somit beschäftigt man sich in der islamischen Traditionsliteratur mit den Isnaden eingehend, d.h. man widmet sich den Überlieferern selbst und erforscht ihre Lebensumstände und Kontakte zu ihren älteren (Lehrern) und jüngeren (Schülern) Zeitgenossen.

Je nach Beschaffenheit der Überliefererketten werden genaue Klassifizierungen derselben unternommen: läuft der Isnad in einer ununterbrochenen Kontinuität auf den Propheten zurück, so ist der musnad, d.h. gestützt oder muttasil'. Die Tradition selbst nennt man dann marfu' („hochgehoben“). Fehlt ein Glied (oder mehrere Glieder) in der Kette – aus welchen Gründen auch immer –, so spricht man von einem munqati („unterbrochen“). Es gibt viele Traditionen, die die zweite Generation nach dem Propheten als Prophetenaussage überliefert, aber den Augenzeugen, den Gefährten des Propheten, nicht nennt; hier ist die Überliefererkette mursal. Hierfür gibt es in der Fachliteratur keine entsprechende Übersetzung. Dennoch werden solche Traditionen fast wie „gesunde“ (sahih) und authentische Traditionen behandelt, die Beweiskraft haben. Unschön empfindet man Isnade, in denen zwischen den einzelnen Überlieferern lediglich die Präposition 'an steht, d.h. „nach“, „unter Berufung auf“: A nach B nach C nach D usw. ... nach dem Propheten (Spruch folgt). Diese Isnad-Art nennt man entsprechend mu'an'an. Als „zweifelhaft“ betrachtet man Isnade, in denen einer der Überlieferer nicht namentlich angegeben wird, sondern nur „nach einem Mann“. Diese Isnade nennt man mubham.

Die Summe der Überliefererketten nennt man auch „Wege“ (turuq), die ihrerseits ebenfalls einer Klassifizierung unterliegen: gut bekannte und allgemein verbreitete Isnade mit einem bekannten Inhalt (matn) nennt man mutawatir („verbreitet“, „bekannt“), andere wiederum mit nur einigen bekannten Tradenten nennt man „berühmt“/„bekannt“ (maschhur). „Seltsam“/„fremd“ (gharib) ist ein Isnad, in dem höchstens nur ein Tradent bekannt ist.

Die Isnad-Analysen haben sowohl in islamischen Gelehrtenkreisen der Gegenwart als auch in der Islamwissenschaft einen hohen Stellenwert und sind Gegenstand der Forschung.

[Bearbeiten] Literatur

• I. Goldziher: Muhammedanische Studien. Halle 1890 (Bd. II)
• I. Goldziher: Vorlesungen über den Islam. Heidelberg 1910, S. 40ff.
• J. Horowitz: Alter und Ursprung des Isnads. In: Der Islam. Bd. 8/1918, S. 39-47
• J. Fück: Die Rolle des Traditionalismus im Islam. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ZDMG). 93/1939, S. 1-32
• G.H.A. Juynboll: Muslim Tradition. Cambridge 1983