Hyperion (Hölderlin)

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Hyperion oder Der Eremit in Griechenland ist ein Roman von Friedrich Hölderlin.

Hyperion erschien in zwei Bänden 1797 und 1799. Es ist ein lyrischer Briefroman, dessen äußere Handlung gegenüber den inneren Erfahrungen nur untergeordnete Bedeutung hat und dessen strömender Gefühlsreichtum in sprachliche Klangfülle gebannt ist.

[Bearbeiten] Inhalt

Hyperion, der rückschauend seinem deutschen Freund Bellarmin von seinem Leben berichtet, wächst in der Mitte des 18. Jahrhunderts in Südgriechenland im Frieden der Natur auf. Sein weiser Lehrer Adamas führt ihn in die Heroenwelt des Plutarch, dann in das Zauberland der griechischen Götter und begeistert ihn für die griechische Vergangenheit. Sein tatkräftiger Freund Alabanda weiht ihn in die Pläne zur Befreiung Griechenlands ein. In Kalaurea lernt er Diotima kennen. Sie gibt ihm die Kraft zur Tat. Er nimmt im Jahre 1770 an dem Befreiungskrieg der Griechen gegen die Türken teil. Die Roheit der Kriege stößt ihn ab. Er wird schwer verwundet, Alabanda muss fliehen und Diotima stirbt. Hyperion geht nach Deutschland, aber das Leben dort wird ihm unerträglich. Deshalb kehrt er nach Griechenland zurück und lebt dort als Eremit. In seiner Einsamkeit findet er in der Schönheit der Landschaft und Natur zu sich selbst und überwindet die Tragik, die in diesem Alleinsein liegt.

[Bearbeiten] Merkmale

Der Roman ist ein Selbstbekenntnis, das trotz mancher jugendlich-schwärmerischen Züge Hölderlins Lebensschau und Seelentum vergegenwärtigt. Die Natur, die in den Schlussbriefen hymnisch gefeiert wird, wird verehrt als der gotterfüllte Raum. In der Schilderung Griechenlands durchdringen sich Vergangenheit und Zukunft, Traum und Verheißung.

An der vergangenen Größe des Griechentums misst Hölderlin das Deutschland seiner Zeit. Das Deutschland der Dichter und Denker mit Goethe und Schiller. Von daher ist seine bittere Abrechnung mit den Deutschen zu verstehen. Sein diesbezügliches Schelten ist nur der Ausfluss seiner Liebe zu Heimat und Vaterland, von denen er das Höchste fordert und darum am Tiefsten enttäuscht wird.