Hierokles von Alexandria (Neuplatoniker)

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Dieser Artikel behandelt den Neuplatoniker Hierokles von Alexandria. Zum Stoiker gleichen Namens siehe Hierokles von Alexandria.

Hierokles von Alexandria

Hierokles von Alexandria (5. Jahrhundert n. Chr.) war ein neuplatonischer Philosoph.

Er war ein Schüler des Plutarch von Athen. Er lehrte in Alexandria, hielt sich aber zeitweise auch in Byzanz auf, das er allerdings als Verbannter verlassen musste, da er am Heidentum festhielt. Dennoch sind jüdisch-christliche Einflüsse in seinen Gedankengängen zu erkennen. In seinen Schriften unterschied er streng das Schicksal des Menschen von dem aller anderen Lebewesen: Allein dem Menschen sei die Seelenwanderung vorbehalten und seine Bestimmung sei völlig anders als die aller anderen Kreaturen. Allerdings sei die Vorstellung von Vorsehung und Fatum nicht von der des freien Willens des Menschen zu trennen und durchaus mit dieser zu vereinbaren. Wie Ammonios Sakkas lehrte auch Hierokles die Harmonie von Platon und Aristoteles, wie Origenes vertrat er die Auffassung, der oberste Gott sei der Demiurg, Materie habe vor diesem nicht bestanden. Sein Werk Über Vorsehung ist nicht erhalten, wird aber bei Photios (Bibl. cod. 214.251) referiert. Sein Kommentar zum Goldenen Gedicht ist bei Friedrich Wilhelm August Mullach (Frg. I, 1860) kommentiert; eine französische Übersetzung legte M. Meunier 1926 vor. 1974 gab Friedrich Wilhelm Köhler den Kommentar, basierend auf seiner Dissertation von 1965, in Stuttgart heraus.

[Bearbeiten] Ausgaben

Kommentar zum Pythagoreischen Goldenen Gedicht, 1984, ISBN 3598740425

[Bearbeiten] Literatur

A. Elter, Zu Hierokles dem Neuplatoniker, in: RheinMus 65, 1910, 175-199
K. Praechter, Schulen u. Richtungen im Neuplatonismus, Genethl. f. Carl Robert, 1911, 141 ff.
Ders., Christl.-neuplat. Beziehungen, in: ByZ 21, 1912, 1ff.
F. Heinemann, Ammonius Sakkas u. der Ursprung des Neuplatonismus, in: Hermes 61, 1921, 1-27
Hermann Langerbeck, The Philosophy of Ammonius Saccas, in: JHS 77, 1957, 67-74
Hermann Langerbeck, RGG III, 1959, 314 f.
Friedrich Wilhelm Köhler, Textgeschichte von Hierokles' Kommentar zum Carmen aureum der Pythagoreer (Diss.Mainz), 1965
Willy Theiler, Ammonius, der Lehrer des Origines, in: Forschg. z. Neuplatonismus, Berlin 1966, 1-45
Theo Kobusch, Stud. z. Philos. d. H. von Alexandrien: Unters. z. christl. Neuplatonismus (Diss. Gießen), 1972, München 1976
NoeI Aujoulat, Sur la vie et les oeuvres de Hierocles, problèmes de chronologie, in: Pallas, Études sur l'antiquite 23, Toulouse 1976, 19-30
Irmgard Hannemann-Haller, Plotins Schrift III.1 über das Schicksal. Quellen und Entwicklung seiner Schicksalslehre, (Diss. Bern), 1977
Ilsetraut Hadot, Le Problème du néoplatonisme alexandrin. Hierocles et Semplicius. Études augustiniennes, Paris 1978 (m. Bibliogr.)
Hermann S. Schibli, Hierocles of Alexandria, Oxford 2002 (Standardwerk, mit englischer, kommentierter Übersetzung der Werke).
NBG XXIV 648 f.
Pauly-Wissowa VIII, 1479
Kl. Pauly II, 1133 (Nr. 6)
RE VIII, 39f.; - RGG III, 314f.