Bolivarische Revolution
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Bolivarische Revolution oder bolivarianische Revolution wird ein vom venezolanischen Präsidenten Hugo Chávez geführter Prozess genannt. Er versucht, die Gesellschaft gegen den aus seiner Sicht bedrohlichen Neoliberalismus auszurichten und das politische Leben neu zu gestalten.
Während die Botschaft Venezuelas und einige Autoren den Ausdruck bolivarische Revolution verwenden, greifen viele auch auf den Begriff bolivarianische Revolution zurück, abgeleitet von bolivariana aus dem Spanischen. Bolivarianisch ist auf Deutsch die korrektere Bezeichnung, da es sich ja nicht um die Revolution von Bolivar, sondern im Geiste Bolivars handelt. Vergleiche aus Perón/peronistisch, Sandino/sandinistisch, Castro/castristisch und Zapata/zapatistisch. Oft wird allerdings auch die Bezeichnung "Zweite Bolivarische Revolution" verwendet, als erste wird dann das Werk Bolivars selbst angesehen.
Chávez war bereits seit seiner Jugend ein begeisterter Anhänger des in Caracas geborenen südamerikanischen Unabhängigkeitskämpfers Simón Bolívar. Auch die spätere Gründung seiner Bewegung, der MBR-200, fand bewusst am 24. Juli 1983, dem 200. Geburtstag Simón Bolívars statt. Während seiner Studienzeit entwickelte Chávez im Laufe mehrerer Jahre gemeinsam mit anderen Offizieren eine linksnationalistische Doktrin namens Bolivarismus. Diese orientierte sich zwar hauptsächlich an Bolívar, war aber stark beeinflusst von den Schriften des marxistischen Historikers Federico Brito Figueroa, dem Chávez im Studium begegnet war, integrierte aber auch Einflüsse aus linken Theorien, z. B. Fidel Castros, Che Guevaras oder Salvador Allendes.
Die zentralen Punkte des Bolivarismus sind:
- nationale Unabhängigkeit
- Einigung Lateinamerikas oder zumindest Südamerikas
- politische Beteiligung der Bevölkerung durch Volksentscheide und Referenden
- ökonomische Eigenständigkeit
- eine Ethik des Dienstes am Volk
- gerechte Verteilung der umfangreichen Erdöleinnahmen
- Bekämpfung von Korruption
Da sich Chávez' Politik stark auf die Unterstützung durch die Bevölkerung stützt und die Integration basisdemokratischer Elemente in die Politik ein wesentlicher Zug des Bolivarismus ist, rief er 2000 zur Gründung der Bolivarischen Zirkel auf. Die Zirkel können für konkrete lokale Projekte Finanzierung von Seiten des Staates erhalten. Diese dezentral auf Stadtteil- und Blockebene organisierten und trotz ihres Ursprungs autonomen Zirkel sollten eigentlich die bolivaristischen Ideen in die Bevölkerung tragen und ein Forum zur praktischen Mitarbeit bilden. Anders aber als z.B. Nachbarschaftskomitees waren sie in ihrer Kompetenz nicht auf lokale Politik beschränkt, sondern äußerten sich auch zu gesamtpolitischen Fragen. Die je nach Quelle zwischen 60.000 und 2,3 Millionen Anhänger starke Bewegung wurde aus Oppositionskreisen auch der Anwendung von Gewalt und sogar politischer Morde beschuldigt. Tatsächlich nachgewiesen sind aber nur Morde der Opposition an Basisaktivisten regierungsnaher Gruppierungen, vor allem Bauern. Mittlerweile sind die Zirkel nahezu nicht mehr existent. An ihre Stelle traten zahlreiche andere Formen der Basisorganisierung, unter anderem rund um die Misiones genannten Sozialprogramme in den Bereichen Bildung, Gesundheitsversorgung, Betreuung von Obdachlosen, Alten und alleinstehenden Müttern, Berufsbildung u.a.
[Bearbeiten] Siehe auch
[Bearbeiten] Literaturhinweise
- Azzellini, Dario (2006): Venezuela Bolivariana. Revolution des 21. Jahrhunderts?, Neuer ISP Verlag, ISBN 3-89900-120-6, 320 S.
- Winter, J. & Schamansky, A. (2005): Sind die Andenstaaten unregierbar? Ursachen der politischen Krise in Bolivien, Ekuador und Peru. In: Zeitschrift Entwicklungspolitik Nr. 14, Jg. 2005, Seite 30-34. Download unter: [1]
