Privacy Policy Cookie Policy Terms and Conditions Diskussion:Auf den Marmorklippen - Wikipedia

Diskussion:Auf den Marmorklippen

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[Bearbeiten] Genuss?

"mit der Vernichtung "genießbar" gemacht werden soll. Stilisiert wird hier das aus den Erfahrungen des Ersten Weltkrieg für eine ganze Generation von Männern prägende Lebensgefühl der "Lust am Untergang", die einen Charakterzug des "Alles in Scherben"-Machismus ausdrückt"

Ich weiß ja nicht, ob die Vernichtung (die ja wohl ohne zutun Jüngers über eine Menge Menschen gekommen ist) "genießbar gemacht werden soll". Die Vernichtung war halt da, und Jünger stellt ihr eher eine gewisse Gelassenheit gegenüber. Und die Lust am Untergang war nach dem ersten Weltkrieg den meisten Männern (sofern bis dato vorhanden) auch vergangen. Kriegen wir das Problem auch anders dargestellt? --Negerfreund 19:48, 14. Mär 2006 (CET)

Von allen Schrecken der Vernichtung stieg zu den Marmor-Klippen einzig der goldene Schimmer auf. So flammen ferne Welten zur Lust der Augen in der Schönheit des Untergangs auf. (Ernst Jüngers Marmor-Klippen)
<<In der Ästhetisierung der angedrohten oder bereits in Gang befindlichen Vernichtungsaktionen, in der Konzentration auf den hohen und konsequent durchzuhaltenden Stil der Vernichtungsdarstellung "wiederholt" Jünger - nach Kaempfers pointiert formuliertem Urteil - "im subjektiven Alleingang, was die Epoche objektiv schon selbst besorgte, nämlich dem Bösen einen ästhetischen Maßanzug zu schneidern", und diese Einkleidung des Bösen ins Gewand des Schönen entwertet, wie Kaempfer zu verstehen gibt, alle in den Marmor-Klippen direkt formulierten Distanzierungen von Gewalt und Vernichtung: überführt z. B. das in Kapitel 17 vorfindliche 'Bekenntnis' des Erzählers, daß ihm und seinem Bruder "die Gabe [ ... ] versagt geblieben" sei, "auf das Leiden der Schwachen und Namenlosen herabzusehen, wie man vom Senatoren-Sitze in die Arena blickt", der Unwahrheit. Konsequente Ästhetisierung der Vernichtungswelt also und nur unglaubwürdige, weil durch die Imagination des Brandes der Marina in Kapitel 26 widerlegte moralische Distanzierung vom Genuß der Vernichtung (anderer) -: die Marmor-Klippen sind demnach, wie schon angedeutet, nur eine weitere Stufe in der Entwicklung einer rein ästhetischen Position, die ihrem Vertreter (Jünger) das Gefühl gab, über politische und moralische Bedenken und Postulate erhaben zu sein. >>(Helmuth Kiesel [1])
-- andrax 00:09, 21. Mär 2006 (CET)
Chapeau! Dann ich bin ich ja zuversichtlich, dass Du das nach den Regeln des NPOV auch in den Artikell kriegst. --Négrophile 07:23, 23. Mär 2006 (CET)

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