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Anti-Dühring

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Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft oder kurz, der Anti-Dühring, ist eine 1878 veröffentlichte Schrift Friedrich Engels (1820-1895) und zählt zu den einflussreichsten Texten des Marxismus.

Inhaltsverzeichnis

[Bearbeiten] Überblick

Geschrieben von September 1876 bis Juni 1878, veröffentlicht im »Vorwärts« vom 3. Januar 1877 bis 7. Juli 1878. Die erste Buchausgabe erschien 1878 in Leipzig. [1]

Ursprünglich auf bitten Wilhelm Liebknechts verfasst um den Einfluss Eugen Dührings zu schmälern, entwickelte sich der polemisch verfasste Anti-Dühring neben der Kurzfassung „Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft“ zu den meistgelesenen Werken der Marxisten Karl Marx und Friedrich Engels, und nicht etwa Das Kapital. Die Bedeutung des „Anti-Dühring“ liegt nicht in seiner Auseinandersetzung mit Dühring, sondern der Darlegung der „kommunistischen Weltanschauung“ (Vorwort zur 2. Auflage). Nicht nur die Grundzüge des Marxismus werden dargestellt, es werden auch Themengebiete behandelt, die bisher unberührt blieben. [2]

[Bearbeiten] Wirkung

Das Marxismusverständnis Lenins, und nach seinem Tod, der sich auf ihn beziehende Marxismus-Leninismus, wurden stark durch den Anti-Dühring beeinflusst, der in gewisser Weise als deren „Bibel“ verstanden werden kann. Innerhalb des „westlichen Marxismus“ ist das Werk Engels nicht unumstritten. Besonders die „authentische Darstellung“ der Gedanken Marx durch Engels, beziehungsweise dessen eigene Abgrenzung von den Gedanken Marx, wie auch die unterschiedliche Gewichtungen in den Schriften beider, werden diskutiert. Anzumerken ist, dass Marx das Werk kannte und selbst ein Kapitel für die Schrift verfasste.

Der „Anti-Dühring“ nimmt eine bedeutende Rolle für die Entwicklung des Marxismus ein. Einerseits setzte mit ihm eine weite Verbreitung und Popularisierung marxistischer Gedanken ein, andererseits wird von manchen Autoren hier eine Simplifizierung und Dogmatisierung marxistischer Theorie gesehen.[2]

[Bearbeiten] Bekannte Zitate

„und da zeigte sich, daß alle bisherige Geschichte die Geschichte von Klassenkämpfen war, daß diese einander bekämpfenden Klassen der Gesellschaft jedesmal Erzeugnisse sind der Produktions- und Verkehrsverhältnisse“

Einleitung: Friedrich Engels

„Nicht in der geträumten Unabhängigkeit von den Naturgesetzen liegt die Freiheit, sondern in der Erkenntnis dieser Gesetze, und in der damit gegebnen Möglichkeit, sie planmäßig zu bestimmten Zwecken wirken zu lassen.“

Erster Abschnitt, Kapitel XI: Friedrich Engels

„Die Vorstellung, als wären die politischen Haupt- und Staatsaktionen das Entscheidende in der Geschichte, ist so alt wie die Geschichtschreibung selbst, und ist die Hauptursache davon, daß uns so wenig aufbewahrt worden ist über die sich im Hintergrund dieser lärmenden Auftritte still vollziehende und wirklich vorantreibende Entwicklung der Völker.“

Zweiter Abschnitt,Kapitel II: Friedrich Engels

[Bearbeiten] Weblinks

[Bearbeiten] Quellenverzeichnis

  1. http://www.mlwerke.de/me/me20/me20_001.htm
  2. a b Stammen, Theo; Riescher, Gisela; Hofmann, Wilhelm: Hauptwerke der politischen Theorie. 1997, S. 137-140
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