Rak'a

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Rak‘a è l'unità costituiva delle preghiera islamica.

Ogni salāt è composta da un diverso numero di tali unità, ognuna delle quali risulta composta dai seguenti movimenti del corpo, rigidamente stabiliti, da compiere dopo aver conseguito la purità rituale (tahara), aver pronunciato mentalmente l'intenzione corretta (niyya) di adempiere all'obbligo della preghiera canonica ed essersi orientati nella giusta direzione verso la Ka'ba di Mecca,

Pronuncia del takbìr ("Allùhu akbar", ossia "Dio è Sommo").
Recita sottovoce della Surat al-Fàtiha, la prima sura "aprente" del Corano.
Recita sottovoce di altro brano coranico a scelta di almeno 3 versetti (ayyàt).
Inchino (rukù‘ ), da effettuare piegandosi in avanti a 90° e poggiando le mani sulle ginocchia, recitando sottovoce la formula "Subhàna Rabbi l-‘azìm! (Gloria al Signore Eccelso!).
Raddrizzamento del corpo (i‘tidàl), con l'Imàm della preghiera che pronuncia la frase "Sami‘a Allah li-man hàmida" (Dio ascolta chi Lo loda) e con l'assemblea che dopo dice: "Rabbana la-Ka l-hamd!" (Signore nostro, a Te la lode!). In caso di preghiera singola chi prega pronuncia entrambe le frasi.
Prosternazione (sujùd). Ci si inginocchia e si pongono le mani a terra per prima e poi si poggia la fronte in terra, recitando la frase: "Subhàna Rabbi l-a‘la!" (Sia gloria all'Altissimo mio Signore!). È il gran numero di queste prosternazioni che comporta la callosità mostrata con orgoglio da vari musulmani, a dimostrazione della propria eccezionale devozione che li porta a compiere, al di là del dovuto, varie sujùd.
Accosciamento (julùs o qu‘ùd), sedendosi brevemente sui talloni.
Secondo dei sujùd (vedi p. 6).
Recupero della stazione eretta.

Ogni due rak‘a, da accosciati, si recitano alcune formule, fra cui la professione di fede (shahada) che costituisce il primo dei Pilastri dell'Islam, si loda il profeta Maometto e, solo dopo, ci si raddrizza. Si compie quindi un breve piegamento della testa prima a destra e poi a sinistra recitando la formula "al-Salàm ‘alaykum wa rahmatu 'llahi wa barakàtuh" (La pace sia su di voi, la misericordia e le Sue benedizioni). C'è chi sostiene che ciò avvenga per rendere omaggio ai propri angeli custodi (che nell'Islam sono due) o per salutare chi preghi accanto, ma è evidente che ciò avrebbe senso solo allorché si preghi collettivamente ma è notoe la preghiera assolta da soli avvenga nello stragrande numero dei casi.

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